Carla Schubert

Barbaareja kaikkialla

Saksassa tapahtunut eläkeläisen pahoinpitely kuohutti viime vuoden lopulla koko Saksaa.

Surullisenkuuluisasta rikoksesta tuli saman tien tökerö poliittinen ase.

Tapahtuman jälkeen konservatiivipoliitikko Roland Koch korosti Bild-lehden haastattelussa tekijöiden ulkomaalaista taustaa sanomalla, että ”Saksassa on jo liikaa rikollisia ulkomaalaisia”.

SPD, FDP ja Vihreät syyttivät häntä äänestäjien metsästyksestä rasismin keinoin. Ei ole salaisuus, että Kochin puolue CDU on hänen omassa vaalipiirissään kärsinyt viime aikoina suuria tappioita.

Koch on jo aiemminkin saanut äänestäjiä puolelleen ulkomaalaisvastaisilla mielipiteillä. Myös tällä kertaa hän käytti tilannetta hyväkseen ja lisäsi ihmisten pelkoa toisiaan kohtaan.

Niillä kahdella nuorella miehellä, jotka joulun jälkeen hakkasivat vanhuksen müncheniläisellä metroasemalla, oli ulkomaalaistausta.

Koch unohti mainita, että nämä miehet olivat myös sosiaalisesti arveluttavista olosuhteista: väkivaltaisista perheistä, molemmilta koulunkäynti loppunut kesken ja alkoholiongelma kehittymässä.

Britannian tunnetuin kehityspsykiatrian alan tutkija Michael Rutter on useissa julkaisuissa ottanut kantaa siihen, miten nuorten elämäntilanne vaikuttaa rikollisuuteen ja väkivaltaan.

Tutkimukset näyttävät, että sosiaalisesti ja taloudellisesti huonosti voivien perheiden lapsilla on suurempi riski kehittää rikollista ja väkivaltaista käyttäytymistä. Lisäksi tähän vaikuttaa nuorten ympäristö, omat sosiaaliset piirit.

Antiikin Kreikassa ulkomaalaisia, jotka eivät puhuneet hyvin kreikkaa, nimitettiin barbaareiksi. Roomalaiset ottivat sanan käyttöön ja laajensivat sen tarkoitusta niin, että siihen sisältyi ihmisen koulutus. Jos ihminen ei ollut sivistynyt ja kouluttautunut, häntä kutsuttiin barbaariksi. Näyttää siltä, että Koch haluaa barbaarit pois maasta. Valitettavasti barbaareja löytyy kaikkialta synnyinmaasta riippumatta.

Piditkö tästä kirjoituksesta? Näytä se!

0Suosittele

Kukaan ei vielä ole suositellut tätä kirjoitusta.

Heti löyty 1 suvaitsevainen ymmärtämään. Tämä tapaushan oli vain ikäänkuin jäävuoren huippu. Saksassahan maahanmuuttajataustataiset "nuoret" terrorisoivat kantaväestöä mennen tullen ja tekevät valtaosan koko maan väkivalta ja varmaan muustakin rikollisuudesta. Koko saksalainen elämänmuoto, sivistys, geeniperimä ja yhteiskunta on mullistumassa ja tuhoutumassa islamilaisten ja afrikkalaisten vyöryn alle. Ihan niinkuin koko muukin Länsi-Eurooppa. Heräisit tähän päivään. Luulis että olis eurooppalaisten mitta täys mut mitä vielä. Sun kaltaiset suvaitsevaiset viis veisaa kansan tahdosta ja "monikulttuuri" skeidaa vaan levitetään entistä kiivaammin ja maahanmuuttoa senkun lisätään. Saksassakin syntyvistä jo 36 prossaa on maahanmuuttajien jälkeläisiä ja Ranskassa 40 %. Suomessakin on menossa "suvaitsevaisten" vallankaappaus. Elämme kuin painajaisunessa. http://www.halla-aho.com/scripta/synkista_nakymista.html
että suurin osa maahanmuuttajataustaisista nuorista nyt jostain kumman syystä vaan sattuu "syrjäytymään", jotka eivät viitsi juurikaan kouluttautua ja jotka päätyvät maahanmuuttajalähiöihin kantaväestön elätettäviksi. Näin kaikkialla Euroopassa harjoitetusta politiikasta riippumatta. Kyseessä ei ole mikään "piilorasismi", vaan se tosiasia että "monikulttuuri" ei toimi ja on luonnonvastainen tuhoon tuomittu yhteiskuntakokeilu.
Maat ja prosentit. Taitaakin olla niin että saksan ulkomaalaistaustaisista henkilöistä suurin osa on eurooppalaisista maista. Vallan toisenlaisia prosentteja ne ovat kuin yllä ilmoitetut.
vuonna 2025 saksassa syntyvistä lapsista 65%-75% on arabeja
Roomalaiset ottivat sanan käyttöön ja laajensivat sen tarkoitusta niin, että siihen sisältyi ihmisen koulutus. Carla Schubert Suuresti sivistyneet roomalaiset kukistivat Spartacuksen orjakapinan ja pieneksi opetukseksi ristiinnaulitsivat 6000 orjaa Via Appian varsille. Vierastyövoiman käytössä on aina ongelmansa, mutta roomalaisten harjoittama intregraatiopolitiikka oli kuitenkin mielestäni jokseenkin kovakouraista. Toivottavasti Euroopassa ja Suomessa löydetään humaanimmat menetelmät. Roomalaiset olivat suuressa sivityneidsyydessään unohtaneet, että orjatkin olivat ihmisiä ja todennäköisesti useinkin korkeamalla tasolla kuin esimerkiksi raaistuneet sotilaat. Kaikki maahanmuutajat ovat ihmisiä inhimillisine tarpeineen. Samoin ovat olleet ne sadattuhannet suomalaiset, jotka eri syistä ovat olleet pakotettuja jättämään kotimaansa ja usein löytäneet humaanin vastaanottajavaltion ja luoneet uuden tulevaisuuden. Sivistysvaltion tunnus on humaanisuus lain, ihmisoikeuksien ja velvollisuuksien puitteissa.
"Kaikki maahanmuutajat ovat ihmisiä inhimillisine tarpeineen. Samoin ovat olleet ne sadattuhannet suomalaiset, jotka eri syistä ovat olleet pakotettuja jättämään kotimaansa ja usein löytäneet humaanin vastaanottajavaltion ja luoneet uuden tulevaisuuden." -- Kuuluiko siihen luotuun uuteen tulevaisuuteen kantaväestön hakkaaminen?
Sopii mennä viikonvaihteen Helsingin yöhön tarkkailemaan väkivältaa, niin hälvenee usko, että kantaväestö muodostuu pelkästään hyvää tahtovista ihmisystävistä.
Et ehkä osannut lukea oikein, mutta kysyin, että menivätkö ne suomalaiset luomaan uutta elantoa ja kotimaata kantaväestön vanhuksia hakkaamalla?
En usko,että ainakaan kaikilla oli se päämääränä - tuskin saksalaisillakaan. On joukkoa niin moneen junaan ja jotkut jäävät jopa asemillekin.
- Joissain paikoin todella kuului. Monilla Yhdysvaltain siirtolaisseuduilla pohjoisissa osavaltioissa pelättiin viikonloppuja, jolloin suomalaiset tulivat metsäkämpiltään asutuskeskuksiin juopottelemaan ja tappelemaan.
Tietysti, kun ei ollut TV:kään.
Vieläkö noilla samoilla seuduilla pelätään kolmannen polven suomalaissiirtolaisia, niinkuin Euroopassa kolmannen polven siirtolaisia?
Näillä seuduilla ovat kai kaikki siirtolaisia ( paitsi intiaanit, joiden arvelaan tulleen maahan noin 20 000 - 15 000 sitten). Ei siis pelätty siirtolaisia vaan mahdollisia räyhääjiä. Eiköhän Euroopassakin ole tilanne sama.
Barbaareja löytyy kaikkialta ja Rutterin havainnoissa ei pitäisi olla kenellekään mitään uutta. Tässä Bildin raportti itse rikoksesta: http://www.bild.t-online.de/BILD/news/vermischtes/2007/12/24/ueberfall-r...
On päivänselvää, että barbaareja löytyy kaikkialta. Ihan yhtä selvää on, että joistain paikoista löytyy enemmän barbaareja kuin joistain toisista paikoista. Rutterin havainto on myös päivän selvä. Ei noin yksinkertaisten päätelmien tekemiseen tarvita kehityspsykiatrian koulutusta. Se sijaan Rutter voisi selvittää sen miksi kaikissa Euroopan monikulttuurisissa maissa tietyt etniset ryhmät kuuluvat alimpaan sosiaaliseen luokkaan. Ja sitä kautta ovat yliedustettuina kaikissa rikostilastoissa.
Blogisti kirjoitti: "Koch on jo aiemminkin saanut äänestäjiä puolelleen ulkomaalaisvastaisilla mielipiteillä. Myös tällä kertaa hän käytti tilannetta hyväkseen ja lisäsi ihmisten pelkoa toisiaan kohtaan." -- Miten ihmisten pelko toisiaan kohtaan kasvoi, jos tekijöinä oli ulkomaalaiset etnistä saksalaista kohtaan? Eiköhän tuossa käynyt niin, että kantaväestöllä ennakkotiedot (ei siis -luulot) tiettyjen ulkomaalaisryhmien alttiudesta väkivaltaan vain vahvistuivat. Blogisti jatkaa: "Tutkimukset näyttävät, että sosiaalisesti ja taloudellisesti huonosti voivien perheiden lapsilla on suurempi riski kehittää rikollista ja väkivaltaista käyttäytymistä. Lisäksi tähän vaikuttaa nuorten ympäristö, omat sosiaaliset piirit." -- Jos näin on, niin kyllä se vähän ihmetyttää, että kantaväestöstä ei prosentuaalisesti katsoen näitä väkivallantekijöitä löydy yhtä paljon. Itse olen aika köyhästä perheestä, ja tutut ja kaverit samaa luokkaa. Kuitenkaan en muista - eikä minua ole tuomittu - hakanneeni yhtäkään vanhusta; en yksin enkä kaverini kanssa. Raukkamainen teko, josta jos raaputtaa poliittisesti korrektit puolustelut pois, jäljelle jää vain se, että tekijät voivat/pystyivät/halusivat hakata puolustuskyvyttömän vanhuksen. Blogisti jatkaa edelleen: "Näyttää siltä, että Koch haluaa barbaarit pois maasta. Valitettavasti barbaareja löytyy kaikkialta synnyinmaasta riippumatta." -- Valitettavaa on myös se, että barbarialle löytyy puolustajansa. Idealistin utopia on ihanan vaaleanpunainen.
Suojeluskunta kirjoitti: "-- Miten ihmisten pelko toisiaan kohtaan kasvoi, jos tekijöinä oli ulkomaalaiset etnistä saksalaista kohtaan? Eiköhän tuossa käynyt niin, että kantaväestöllä ennakkotiedot (ei siis -luulot) tiettyjen ulkomaalaisryhmien alttiudesta väkivaltaan vain vahvistuivat." Eiköhän ole melko itsestäänselvää, että kun asiassa korostetaan nimenomaan sitä etnistä taustaa ratkaisevana selittäjänä kyseiselle rikokselle ihmiset yleistävät liikaa ja täten kyseinen populistipoliitikko saa petrattua äänisaalistaan. Suojeluskunta jatkoi: "-- Jos näin on, niin kyllä se vähän ihmetyttää, että kantaväestöstä ei prosentuaalisesti katsoen näitä väkivallantekijöitä löydy yhtä paljon. Itse olen aika köyhästä perheestä, ja tutut ja kaverit samaa luokkaa. Kuitenkaan en muista - eikä minua ole tuomittu - hakanneeni yhtäkään vanhusta; en yksin enkä kaverini kanssa. Raukkamainen teko, josta jos raaputtaa poliittisesti korrektit puolustelut pois, jäljelle jää vain se, että tekijät voivat/pystyivät/halusivat hakata puolustuskyvyttömän vanhuksen." Osaselitys on, että kantaväestöstä ei prosentuaalisesti katsoen löydy yhtä paljon syrjäytyneitä, syrjittyjä taikka köyhiä. Hyvin toimeentulevia maahanmuuttajia löytyy aina, mutta yleensä jo kielimuuri ja kulttuurierot vaikeuttavat jopa korkeakoulutettujen maahanmuuttajien toimeentulemista. Ei ole ennenkuulumatonta, että lääkäri tms. akateemisesti koulutettu tekee hanttihommia opiskellessaan kohdemaan kieltä. Miten sitten kouluttamaton maahanmuuttaja? On tietysti ylitsepääsemätön fakta, että vanhuksen - tai ylipäätään kenenkään syyttömän, hakkaaminen on väärin eikä sitä voi puolustella. Sensijaan on yhtälailla väärin pistää tekoa yksin etnisen taustan piikkiin. Sensijaan, että maahanmuuttopolitiikkaa muutettaisiin eikö olisi järkevämpää pohtia miten maahanmuuttajat eivät syrjäytyisi.
No hoh hoh. Voi küünel kuinka naiivin idealistista tekstiä. Että ihan barbaareiksi sanottiin, hyi. Eihän pelätä toisiamme, eihän. Luetaanpa seuraavaksi ihan toisenlainen raportti barbaareista. Sen kirjoittaja on jopa vaivautunut jalkautumaan la Zoneen, tunnustelemaan ilmapiiriä sosiaalisesti arveluttavien olosuhteiden vallitessa. Vaikka pitkät, vieraskieliset tekstit ovat joillakin ylitsepääsemättömiä haasteita, kannattaa siihen tutustua jos haluaa lukea aiheesta muutakin kuin vasemmistolaisten puppugeneraattoreiden suoltamaa lässytystä. http://www.city-journal.org/html/12_4_the_barbarians.html
Mielestäni on jo riittävän kauan kierrelty ja kaarreltu sen tosiasian ympärillä, että niin Saksassa kuin monissa muissakin Euroopan maissa islamilaisesta kulttuuripiiristä peräisin olevat maahanmuuttajat (tai heidän jälkikasvunsa) tekevät, erityisesti suhteessa osuuteensa väestöstä, pelottavan paljon järkyttäviä väkivallantekoja puolustuskyvyttömiä ihmisiä kohtaan. Saman kehityksen oireet ovat nähtävissä Suomessakin, onneksi vielä lievemmässä määrin. Vaikka kiusallisten tosiasioiden äärellä kiemureteleva suvaitsevaisto muuta luulee, ei "kansalle" ole koskaan ollut epäselvää, että myös kantaväestö tekee rikoksia, että maahanmuuttajat ovat yksilöitä, että kaikkia muslimimaahanmuuttajia ei pidä leimata näiden rikollisten takia ja että myös yhteiskunnalliset olot vaikuttavat tällaisiin tilastoihin. Mikään näistä asioista ei silti selitä pois edellä mainittua faktaa. Se seisoo siellä kuin elefantti keskellä olohuonetta, ja siihen on kovin vaikea olla törmäämättä, vaikka kuinka yrittäisi hissutella varpaillaan sen ympärillä, ja teeskennellä, ettei se ole siellä. Tosiasioiden tunnustaminen on kuitenkin viisauden alku. Siitä voisi lähteä vaikka keskustelu siitä, mitä elefantille pitäisi tehdä.
On perempi kysyä, miksi Kalle juopottelee kuin surkutella Kallen juomista.
Nyt olemme vielä siinä vaiheessa, että "eihän se Kalle oikeastaan juokaan, ei ainakaan enemmän kuin naapuritkaan".
Vielä parempaa olisi jos Kallen juomaongelman puututtaisiin jotenkin.
Mielestäni ongelman oikea ratkaisu. Jäjelle jäävät kuitenkin vielä seuraavat kysymykset: kuka puuttuu ja miten.
Pieneksi neuvoksi: elefantin voi syödä vain pala kerrallaan.
Nuoruudessani koulussa historian tunnilla meille kerrottiin käsitteestä kansainvaellukset ja kuinka niiden melskeessä hävisi kansoja ja kieliä. Lukihäiriöisenä omaan kyvyn nähdä sanat kuvina ja sana kansainvaellus sai tietenkin voimakkaan filminpätkän aikaan aivoissani. Siksi kai muistan sen sana niin voimakkaasti. Olen miettinyt useasti olemmeko nyt mukana samassa historiallisessa tapahtumassa . Siitä johtuu huoleni kuinka pienelle 5-miljoonan kansakunnalle käy? Soiko kuolemankellot jo suomalaisille ja sulolle suomenkielelle? Meillä on kiittäminen useasta ammatista ulkomaisia jotka toivat ne tänne mutta he myös sulaituivat kantaväestöön. Tulijat olivat ammattimieheä eivät maankiertäjiä ja tyhjätaskuja. Tämä nykyinen kansakunnan etua vähättelevä ja naivi ulkomaalaispolitiikka johtaa meidät tuhoon. Ruotsalaisia emme ole, venäläisiksi emme halua tulla ,olkaamme siis suomalaisia. Eilä Kännö takaisin ja rajat kiinni maankiertäjiltä
Eila Kännö ja peruskoulun varhaisempi opetussuunnitelma perustuu nationalismin aikakauteen. Nykyään 27 ahdasmielistä Euroopan unionin jäsenvaltiota vähitellen korvautuvat yhdellä komissiolla, yhdellä eurolla ja yhdellä sisämarkkinalla. Kansojen häviäminen on yhtenäisten kuluttajamarkkinoiden edellytys. Tärkeää ei ole kieli, vaan se, että jokainen tunnistaa Coca-Colan, Volskwagenin tai Nokian logon: tässä merkissä olet voittava.
"Nykyään 27 ahdasmielistä Euroopan unionin jäsenvaltiota vähitellen korvautuvat yhdellä komissiolla, yhdellä eurolla ja yhdellä sisämarkkinalla." Sama tapahtui antiikin sivilisaatiossa Rooman valtakunnassa. Sadat kielet, kansat ja heimot hävisivät historiasta. Kapea oli myös se ikkuna, jonka valossa Suomi saattoi olla olemassa. EU on nykyinen universaalivaltio. Islam näyttelee samaa osaa kuin kristinusko Rooman valtakunnassa.
Nyt kuitenkin elämme voimistuvan Eurostoliiton aikaa. 27 Euroopan unionin jäsenvaltiota itsenäisyytensä Euroopan unionille menettäessään saavat vain lisää itsenäisyyttä Venäjään, Kiinaan ja Yhdysvaltoihin verrattuna: Stig om bord.
"Tapahtuman jälkeen konservatiivipoliitikko Roland Koch korosti Bild-lehden haastattelussa tekijöiden ulkomaalaista taustaa sanomalla, että ”Saksassa on jo liikaa rikollisia ulkomaalaisia”." Eikö sinun mielestäsi heitä ole liikaa? Onko heitä liian vähän vai sopivasti? Eikö haittaa, että tietyt etniset ryhmät ovat yliedustettuina rikostilastoissa? Vai onko se ymmärrettävää, koska nämä ryhmät kuuluvat alimpaan sosiaaliseen luokkaan? Kenenkäs vika se mielestäsi on? Rasististen saksalaisten vai sopeutumishaluttomien maahanmuuttajien? "SPD, FDP ja Vihreät syyttivät häntä äänestäjien metsästyksestä rasismin keinoin. Ei ole salaisuus, että Kochin puolue CDU on hänen omassa vaalipiirissään kärsinyt viime aikoina suuria tappioita." Joko sekin on rasismia, että ulkomaalaistaustaisten rikollisuuteen halutaan puuttua? "Surullisenkuuluisasta rikoksesta tuli saman tien tökerö poliittinen ase." Kuinka nykyiseen tilanteeseen tulisi puuttua, ettei siitä syntyisi tökeröä poliittista asetta? Vai eikö tähän tilanteeseen saisi edes puuttua? "Näyttää siltä, että Koch haluaa barbaarit pois maasta." Eikö se ole ihan ymmärrettävää kaiken tapahtuneen valossa? Jos joutuisit valitsemaan kyseisten kavereiden maastakarkoituksen ja vanhuksen pahoinpitelyn välillä, kumman valitsisit? Eikö se ole oikein, että jokaisen maan barbaarit pidetään omissa maissaan. Turkkilaiset Turkissa ja suomalaiset Suomessa. "Koch unohti mainita, että nämä miehet...plaa plaa plaa... ympäristö, omat sosiaaliset piirit." Kun kerta Michael Rutter on noinkin fiksu kaveri hän voisi kertoa miksi aina samat tietyt etniset ryhmät ovat yliedustettuina rikostilastoissa. Johtuuko se heidän kulttuurista vai siitä, että alkuperäisväestö sortaa heitä? Tai jostain muusta kumman syystä. Mitä sinä luulet? Kaikki joiden mielestä tästä surullisen kuuluisasta rikoksesta on tehty tökerö poliittinen ase, voivat vastata kysymyksiini. Ehkä sitten minäkin kaikessa rasistisuudessani ja suomalaisessa sisäsiittoisuudessani ymmärrän mitä tökeröä Roland Koch on tehnyt. Ja vastauksia sitten kysymyksiin, ei kysymysten viereen.=)
Alustaja otti vastenmielisen asenteen esittämällä itsestään selvänä asiana, että huono syntyperä oikeuttaa rikoksiin ihmisyyttä vastaan ja jopa viihdeväkivaltaan. Viihdeväkivaltaa on mielestäni toisen ihmisen vahingoittaminen vain huvituksena Meidän tulisi olla lain edessä tasa-arvoisia. Ihmiskunta on saanut kauan kärsiä ylempien yhteiskuntakerrosten oikeuksista rikkoa lakeja ja elää ilman rangaistuksen pelkoa. Se aiheutti tai aiheuttaa suunnatonta turvattomuutta alemman kansan keskuudessa. Seurauksena oli kansanliikkeita, jotka vaativat tasa-arvoa lain edessä. Jotain saavutuksia on ollutkin tällä alueella. Nyt on noussut outo käsityskanta, että olisi muodostettava uusia jopa viihdeväkivaltaan oikeutettuja ryhmiä. Mielestäni kukaan ihminen tai ryhmä ei voi olla oikeutettu sattumanvaraiseen viihdeväkivaltaan. Viihdeväkivallan puolustelu voi tuottaa ääniä vaaleissa ja jonkinmoista henkistä ylimielistä vapaamielisyyden tunnetta, joka voi houkutella mainetta ja valtaa rakastavia älykköjä alimpia kansankerroksia hyödyntävään poliittiseen peliin.
Jo Urho Kekkonen sanoi (hallinnosta), että vastuussa ei ole kukaan muu kuin veturinkuljettaja.
Eikö se ole ihan ymmärrettävää kaiken tapahtuneen valossa? Jos joutuisit valitsemaan kyseisten kavereiden maastakarkoituksen ja vanhuksen pahoinpitelyn välillä, kumman valitsisit? - Jotkut valitsisivat oikeusvaltion väljentämisen ja katupartiot: pesäpallomaila, susikoira jne.
"Antiikin Kreikassa ulkomaalaisia, jotka eivät puhuneet hyvin kreikkaa, nimitettiin barbaareiksi. Roomalaiset ottivat sanan käyttöön ja laajensivat sen tarkoitusta niin, että siihen sisältyi ihmisen koulutus. Jos ihminen ei ollut sivistynyt ja kouluttautunut, häntä kutsuttiin barbaariksi. Näyttää siltä, että Koch haluaa barbaarit pois maasta. Valitettavasti barbaareja löytyy kaikkialta synnyinmaasta riippumatta." Kun barbaarit valtasivat rooman, joillakin alueilla elintaso palautui Rooman valtakunnan kukoistusajoille vasta 1800 luvun lopulla. Jälkiviisaana voisi sanoa, että Roomalaiset eivät turhaan pitäneet barbaareja sivistykselleen uhkana.
Rooman ja Kreikan talous perustui orjatyövoiman käyttöön. Rooma oli siis itseasiassa uhkana ulkopuoliselle maailmalle orjanhankkimis-sotineen ja kansojen häikälemettömän alistamisen ja ryöstämisen muodossa -siis todellisia barbaareja. Työvoiman hankkiminen ilman inhimillisten tarpeiden huomioonottamista on barbaariuden eräs ilmentymä. Roomassa se johti orjakapinoihin ja nykyisissä länsimaissa mellakoihin ja eräissä tapauksissa huomattavasti vanhingollisempiin seurauksiin.
Työvoimapula oli Yhdysvaltain sisällissodankin syy.
Saksassa on siis tehty se virhe, että on haalittu maahan suuret määrät vierastyövoimaa, jolle ei enää ole talouden muutosten myötä niin suurta käyttöä. Tämän seurauksena toisen ja kolmannen polven maahanmuuttajataustaiset nuoret syrjäytyvät jne. Ja tuloksena on väkivaltaa jne. Voidaanko Suomessa oppia mitään muiden maiden virheistä? Meillähän on ulkomaalaisia vielä toistaiseksi verrattain vähän. Toisaalta meillä on omasta takaa kymmeniä tuhansia syrjäytymisvaarassa olevia nuoria, jotka ovat putoamassa pysyvästi työmarkkinoilta. Mutta mitä tekevät suomalaiset poliitikot? Sen sijaan, että pyrkisivät työllistämään omat syrjäytymisvaarassa olevat pikku barbaarimme vaikka väkisin, suomalaiset poliitikot keskittyvät maahanmuuton lisäämiseen keinolla millä hyvänsä. Thors haluaa jakaa joka vuosi 1000 "työnhakuviisumia" Turkin, Egyptin ja Tunisian kaltaisiin maihin. "Työnhakuviisumi" oikeuttaisi saajansa tulemaan puoleksi vuodeksi steissille notkumaan "työnhakuun". Pohjois-Afrikan muslimimaissa ei ole ylijäämää koulutetuista työntekijöistä. Sen sijaan siellä on väestörakenteessa aivan valtava ylijäämä nuorista vihaisista miehistä, joilla ei ole minkäänlaista koulutusta eikä ammattitaitoa ja joilla on ollut erittäin köyhä ja ankea lapsuus. Siis kaikki syrjäytymisen edellytykset. Näitä nuoria vihaisia muslimimiehiä Thors aikoo houkutella Suomeen "työnhakuun". Näyttää siis siltä, että Thorsin ratkaisu on haalia Suomeen lisää barbaareja hinnalla millä hyvänsä.
Näyttää siis siltä, että Thorsin ratkaisu on haalia Suomeen lisää barbaareja hinnalla millä hyvänsä. ?
Uskoisin, että Jari_Leino tarkoitti sitä, että nämä Pohjois-Afrikasta tulevat maahanmuuttajat omaavat jo etukäteen ominaisuuksia, joiden vuoksi he tulevat syrjäytymään Suomessa. Eli: Ei koulutusta, ei ammattitaitoa, uskonnollisia ja erilaisiin sääntöihin tottuneita nuoria miehia ja/tai naisia. Miksi siis meidän tulisi käyttää suomalaisten veronmaksajien rahoja heidän tänne tuomiseksi, koska jo etukäteen tilanne näyttää mahdottomalta? Onko syy suomalaisissa, jos nämä ihmiset eivät integroidu?
Jos nyt valtiovalta on sitä mieltä, että maa tarvitsee suuren eläköitymisen vuoksi lisää ulkomaista työvoimaa, niin mistä arvelisit tulevan siinä 20-35 vuotiaita, hyvin koulutettuja, terveitä, sivistyneitä, raittiita,tupakomattomia,naimattomia,jänteviä,älykkäitä,luterilaisia, ei ylipainoisia, sosiaalisia, kielitaitoisia eli täysin suomalaista vakiotyövoimaa.
Eikö se piisaa, että otetaan tänne sellaista työvoimaa jolla on edellytykisä sopeutua Suomeen. Eurooppa on täynnä karvaita esimerkkejä siitä että muslimiväestö ei Eurooppaan sopeudu. Itse asiassa sopeutumisesta ei ole yhtään hyvää esimerkkiä. Mikei Suomeen voi otta turkkilaisten, marokkolaisten ja tunisialaisten sijaan itä-eurooppalaisia. Heistä on Suomessa ja muuallakin pää-asiassa vain positiivisia kokemuksia. Siis miksi ottaa sellaista väkeä joka ei halua tai kykene Suomeen sopeutumaan?
Aivan, näillä kriteereillä ei hirveästi kandidaatteja löydy. Ehkä vastaus oletettuun työvoimapulaan kuitenkin löytyy lähempää kuin Afrikasta? Katse siis Itä-Euroopaan. Tai, Kiinassa on paljon nuoria miehiä, Venäjällä paljon nuoria naisia, Suomessa on maita ja mantuja rakentaa koteja? :)
Jos nyt työvoimalisäys on tarpeen, kyllä minunkin mielestä parasta olisi saada väkeä mahdollisimman läheltä. Kysymys on kai lähinnä, onko tarjokkaita tulemaan ja millä edellytyksillä ammatillisesti jne.
Nach der Kriminalstatistik wird jede fünfte Straftat in Deutschland (22 Prozent) von Ausländern begangen – sie bilden aber nur 8,3 Prozent der Gesamtbevölkerung Tuo yllä linkatusta http://www.bild.t-online.de/BILD/news/vermischtes/2007/12/24/ueberfall-r... artikkelista paistoi silmään.. Rikostilastoista käy ilmi että 22% eli noin viidennes Saksassa tehdyistä rikoksista on ulkomaalaisten tekemiä, vaikka heitä on koko väestöstä vain 8,3%. On huomioitava että noihin lukuihin EI ole sisällytetty JO kansalaisuuden saaneita, joten todellinen luku on huomattavasti suurempi.. Saksan vankitilastoja en ole nähnyt, mutta Ranskassa 60 ja Ruotsissa 30 prosenttia on ulkomaalaisia, siis vangeista. Syy on tietysti näiden maiden rakenteellisessa rasismissa, ei koskaan ulkomaalaisissa.. Tapahtumia ei voi selittää pois pelkästään kotioloilla, tai kantaväestön rakenteellisella rasismilla. On hyvä että asioista puhutaan, koska samankaltaiset luvut saa Suomenkin Rikosseuraamusvirastosta. Ja Carla, kai tämän jo huomasit? (linkki sama) Erschreckend: Es gibt schon wieder einen neuen Fall von Raucher-Randale in München! Im Hauptbahnhof hatte ein Passant (48) einen Iraker (30) aufgefordert, seine Zigarette auszumachen. Der Raucher boxte dem Münchner daraufhin mit der Faust ins Gesicht. Dessen Brille ging zu Bruch. Er wehrte sich ebenfalls mit einem Faustschlag. Beide erlitten Platzwunden, Abschürfungen und Beulen und wurden in Krankenhäuser gebracht.
Tulkaapa tänne Saksaan katsomaan, miten paljon saksalaissyntyisiä luusereita mellastaa tuolla kaduilla. Olen kaikkea muuta kuin sinisilmäinen humanisti, aito suvaitsevaisuus ja naivi sinisilmäisyys ovat kokonaan eri asioita... Silti Saksassa on reilut 80 miljoonaa asukasta. Näistä nelisen miljoonaa muistaakseni ulkomaalaisia. Varsinkin entisen Itä-Saksan alueelta löytyy satoja tuhansia syrjäytyneitä saksalaissyntyisiä, jotka mellastavat, tuhoavat ja pahoinpitelevät. Työtömyys ja toisen/kolmannen polven syrjäytyneisyys siinä vaikuttavat. Täysin uskonnosta ja suvun lähtömaasta riippumatta. Kysymys on köyhyyden kulttuurista, ei uskonnollisen vähemmistön kulttuurista. Samanlaisia syrjäytyneitä löytyy Suomestakin roppakaupalla. Eikä heillä todellakaan kaikilla ole ulkomaalaistausta. Ei tarvitse kuin mennä kerran launtai-iltana jonkin lähiön ostarille seuraamaan touhua.
Sanoit: "Tulkaapa tänne Saksaan katsomaan, miten paljon saksalaissyntyisiä luusereita mellastaa tuolla kaduilla... ...Varsinkin entisen Itä-Saksan alueelta löytyy satoja tuhansia syrjäytyneitä saksalaissyntyisiä, jotka mellastavat, tuhoavat ja pahoinpitelevät." Olen käynyt ja tiedän että puheesi on vailla todellisuuspohjaa. Olisi kiintoisaa nähdä ne faktat millä osoitat väitteeni vääräksi. Satoja tuhansia. Mein Gott!
Leipzigissa oli taas perinteiset uuden vuoden rähinät... Berliinissä on kaupunginosia, joihin ei suositella värillisten tms. menevän lainkaan... Perustan väitteeni kampanjoihin joita täällä käydään uusnatseja vastaan, valtion rahaa syydetään kaikenlaisiin projekteihin, joiden teho tosin on kyseenalainen, koska ei puututa rakenteisiin Jos tilastoja kaipaat, niitä minulla ei ole tähän hätään. Perustan näkemykseni monen vuoden asumiseen täällä.
Huh, alkuperäiset saksalaiset tekevät rikoksia? Mahtavaa. Ymmärrän, että rikollisia löytyy sekä alkuperäisväestöstä että maahanmuuttajista. Kuitenkin tilastot ovat osoittaneet maahamuuttajien syyllistyvän suhteellisesti enemmän rikoksiin kuin alkuperäisväestön. Käsittääkseni Saksassa maahanmuuttajia on pyritty sopeuttamaan saksalaiseen elämäntapaan ja kulttuurin jo useamman vuoden ajan, mutta sopeutuminen on edelleen erittäin vaikeaa. Miten kauan sinun mielestä alkuperäisväestön pitää venyä ja kääntää toista poskea, että maahanmuuttajat sopeutuvat? Ja kotimaasta mielenkiintoista tilastoa. "Ulkomaalaistaustaiset tekivät Turussa viime vuonna väkilukuun suhteutettuna kaksinkertaisen määrän rikoksia syntyperäisiin suomalaisiin verrattuna." "Kaikista Turun alueen seksuaalirikoksista ulkomaalaistaustaisten tekemiksi ilmoitettiin viime vuonna hieman yli 34 prosenttia. Pahoinpitelyrikoksista vastaava luku oli 21 prosenttia. Ryöstöihin ja kiristyksiin syylliseksi epäillyistä 37 prosenttia oli ulkomaalaistaustaisia." Lähde on Turun Sanomat. http://tiny.cc/1pmEt Turun alueella asuvista 6% on siis ulkomaalaistaustaisia.
Sinun mielestäsi siis ulkomaalaisuus on syy rikolliseen käyttäytymiseen? Saksassa ei ole juurikaan tilastoja rikoksista ja etnisestä taustasta, sellaista rekisteröintiä ei pidetä poliittisesti korrektina. En tiedä, millä perusteella väität että turkkilaisia olisi haluttu sopeuttaa saksalaiseen elämänmuotoon? Turkkilaiset haluttiin tänne siirtotyöläisiksi, kun oli työvoimapula. Kun työvoimapulaa ei enää ollut, heidät olisi kaikkein mieluimmin lähetetty takaisin Turkkiin. Täkäläinen koulujärjestelmä tai sosiaalinen elämä ei pyri integraatioon, vaan luo turkkilaisia ghettoja. Suomen ja Saksan tapa suhtautua ulkomaalaisiin on erilainen. Suomessa lapsille esimerkiksi annetaan omakielistä opetusta. Täällä ei. Kun eivät lapset opi edes äidinkieltään kunnolla, miten voidaan kuvitella, että oppisivat saksaa? Ja jos ei heillä ole kielitaitoa, miten voidaan kuvitella että he integroituisivat yhteiskuntaan? Ulkomaalaistaustaisia rikollisia on täällä aivan varmasti, aivan kuten Suomessakin. Mutta se ei johdu heidän ulkomaalaisuudestaan vaan heidän syrjäytyneisyydestään. Minäkin olen Saksassa ulkomaalaistaustainen, siis sinun mielestäsi olen täällä rikollinen :)? Aivan samoin ruotsalaisten pahimmissa ennakkoluuloissa Suomesta muuttaneet siirtolaiset olivat juoppoja ja rikollisia. .. Väännän nyt rautalangasta: minä en sulje silmiäni ulkomaalaisten tekemiltä rikoksilta. Mutta en sulje silmiäni myöskään oman maan kansalaisten tekemiltä rikoksilta. Rikollisia luusereita on joka ryhmässä. Kysymys on siitä, miksi näitä luusereita syntyy? Minusta on naivia ajatella, että rikollisuus loppuisi, kun maahanmuutto kiellettäisiin.
En tiedä, missä kohtaa ilmaisen itseäni niin väärin, että luulet minut pitävän kaikkia maahanmuuttajia rikollisina. Pahoittelen. Se mitä yritin osoittaa, on että jostain syystä ulkomaalaiset (kuten juuri tämän päivän uutinen Turusta osoittaa), ovat suhteellisesti suuremmin edustettuna rikollistilastoissa. Käsittääkseni suomalainen koulujärjestelmä tai sosiaalinen elämä pyrkii integraatioon, eikä luo ghettoja, mutta silti tätä tapahtuu? Mistä tämä sinusta johtuu? Maahanmuutto on minun mielestäni hyvä asia, kunhan siinä käytetään järkeä. Kouluttamattomat, kieltäosaamattomat (moni lammaspaimen ei osaa edes englantia), kielteisesti integrointiin ja paikallisen kulttuuriin suhtautuvat ihmiset eivät ole minun mielestäni niitä, joita kannattaa haalia. Ehkäpä turkkilaisten maahanmuuttajien olisikin syytä opetella saksa, sehän on kuitenkin valtakieli. Heitän hatusta, että hyvällä saksankielitaidolla saa paremmin töitä (ei syrjäydy), kuin kahdella muulla huonosti osatulla kielellä! :)
Käsittääkseni Saksassa maahanmuuttajia on pyritty sopeuttamaan saksalaiseen elämäntapaan ja kulttuurin jo useamman vuoden ajan, mutta sopeutuminen on edelleen erittäin vaikeaa. Alex _______________ Ajatella, että ei monen vuoden sopeuttamisenkaan jälkeen... Tätyy sanoa, että kyllä sinulla aivan liian optimistinen käsitys ihmisten sopeutumisesta täysin vieraaseen kulttuuriin ja ehkä uskontoonkin. Toiset eivät sopeudu täysin koskaan, jotku pitävät kynsin hampain kiinni kielestään - ehkä vuosisatoja. Samoin uskonnostaan (vrt. juutalaiset). Voi olla hyvin tyytyväinen, jos yhteiskunta massamuuton seurauksena on suhteellisen homogeeninen n. 100 vuoden kuluttua. Rikollista käyttäytymistä varten on poliisi - ja oikeuslaitos, joiden tehtävänä on niin alkuperäisasujamiston kuin siirtolaisten osaltaa toteuttaa lakien noudattamista. Jos ulkomaalaisedustus rikostilastoissa on ylisuuri, on se eräällä tavalla hinta, erityisesti nuorten osalta, sopeutumisen vaikeasta ja pitkäaikaisesta prosessista; ja kantaväestön taivastelun aihe.
En tuo tuossa kommentissa esille minun mielipidettäni ihmisten sopeutumiseen. Noin vain on Saksassa, sopeutuminen on ollut vaikeaa maahanmuuttajille, jopa kolmannessa sukupolvessa asti. Eräällä tavalla hinta? Vanhuksiin kohdistuva väkivalta (Saksa), poliisien vastaiset toimenpiteet (Ranska), yleisen koetun turvallisuuden vähentäminen (Ruotsi), julkinen masinointi länsimaista demokratiaa vastaan (Iso-Britannia) ja naisten kasvava raiskaaminen (Suomi) ovat vain hintoja, jotka pitää maksaa? Asia selvä.
Luettelit juuri niitä ongelmia, joita maahanmuutot aiheuttavat. Sillä näkyy olevan hintansa eri muodoissaan osana yleistä rikollisuutta kaikissa näissä maissa. Ainoa varma keino eliminoida ulkomaalaisrikollisuus on sulkea rajat ja karkoittaa ulkomaalaiset - jos tätä haluat.
DDR:n lopettaminen siis oli virhe. Kun DDR lakkasi ampumasta rajan ylittäjiä, olisi ilmeisesti Saksan liittotasavallan pitänyt alkaa ampumaan heitä.
DDR:n lopettaminen siten, että ihmisille annettiin katteettomia lupauksia ja toiveita, oli virhe. Muurin murtumisen jälkeen hyvät työpaikat menivät entisille stasin työntekijöille. Entiset poltrukit ostivat kaikki parhaimma tkiinteistöt jne. Vastarintaliikkeeseen osallistuneet jäivät työttömiksi. Länsisaksalaisten työnantajien perustelu: kerran kriittinen, aina kriittinen... Mitä entisessä Itä-Saksassa tapahtuu on sekin köyhyyden kulttuuria. Työttömyyden ja syrjäytyneisyyden seurausta. Uusnatseilla on suurin kannatus juuri siellä.
On tietenkin selvää, että länsisaksalainen työnantaja arvostaa sosialidemokraattien ay-liikkeen avulla kontrolloimia kuuliaisia kommunisteja, jotka eivät osoita preussilaista hurjuuttaan. Soveliainta ainesta markkinatalouteen ovat kommunistisen puolueen nuorisojärjestön johtajat. Näin on Venäjällä, Ukrainassa, Virossa ja Saksassa kiintiöderkkujen osalta. Leipzig demonstration http://www.youtube.com/results?search_query=Leipzig+demonstration&search...
Todella tuttu ilmiö juuri Usa:sta, jossa vapautettiin jotain yli 20 vuotta virunut musta vanki vankilasta kun sen naapuri silloin joskus ilmoitti ja osoitti sormellaan, että hän on syyllinen! Äärimmäisen totta mitä sanoit ja se on tiedetty jo kauan aikaa ja silti tällaista tapahtuu. Lainaus "Koch unohti mainita, että nämä miehet olivat myös sosiaalisesti arveluttavista olosuhteista: väkivaltaisista perheistä, molemmilta koulunkäynti loppunut kesken ja alkoholiongelma kehittymässä." Ja miksi ihmeessä otamme vastaa ihmisiä jos emme voi taata heille koulutusta tai töitä?
"....miehet olivat myös sosiaalisesti arveluttavista olosuhteista: väkivaltaisista perheistä, molemmilta koulunkäynti loppunut kesken ja alkoholiongelma kehittymässä." Vielä kun arvoisa blogisti tai joku muu selvittäisi, montako prosenttia Suomen muslimimaahanmuuttajista elää "sosiaalisesti arveluttavissa olosuhteissa". Veikkaanpa, että 50 %. Itä-Helsingissä voi käydä tekemässä kenttätutkimusta. Ei tänne kannata haalia väkeä, joka hyvinvointivaltion suunnattomista tulonsiirroista ja kaikesta paapomisesta huolimatta suurella todennäköisyydellä päätyy työttömiksi ja rikollisiksi.
Oppia meinaan muiden Länsi-Euroopan "virheistä" monikulttuurin ja maahanmuuton suhteen on se, että KAIKENLAINEN MAAHANMUUTTO MUSLIMI- JA AFRIKAN MAISTA ON LOPETETTAVA TYYSTIN. Koskee tietenkin myös itä-Euroopan romaneita sehän on selvää. Jo täällä olevien maahanmuuttajien valtava syntyvyys on myös saatava aisoihin tai jäämme vähemmistöön ihan samoin aikanaan. Ei tänne toki mitään suuria määriä tarvi ottaa mistään maasta, ihonväriin ja muihin rotuominaisuuksiin, kuten älykkyyteen katsomatta.
Vaikka Carlan mielestä barbaareja onkin kaikkialla, niin lukekaapa mielipide barbaareista.
Natsit kokonaisuudessaan olivat barbaariuden korkeaveisu.
ja samalla karmea muistutus siitä, kuinka ohut se sivistyksen pintasilaus voi olla. Saksahan oli vanha kulttuurikansa: sieltä tuli Goethe, Heine, Beethowen, Hegel, Kant, Bach, Mozart (Itävallasta), Wagner jne., muutamia vain mainitakseni. Vaikutus ulottui myös Suomeen esim. Snellmannin kautta. Siitä huolimatta natsit onnistuivat saamaan valtaansa koko vanhan sivistysvaltion. Ja jonkin verran vastakaikua Suomessakin. Tarvittiin vain kohtuullisesti katkeruutta, tunnetta epäoikeudenmukaisuudesta ja yksi demoninen johtaja: Der Führer. Kuolemanpelossa on vaikea olla urhea. Lähes kaikki tekivät samaa kuin Nikita Hrutshev kertoi tehneensä Stalinin hirmutöiden keskellä. Oli hiljaa. Muutama vuosi sitten tapasin muutaman kerran venäläiset juuret omaavan suomalaisen. Hän kertoi minulle Moskovassa kuunnelleensa venäläistä tunnettua kulttuurihistorioitsijaa (nimen olen unohtanut). Hän oli esitelmässään sivunnut kuuluisaa "venäläistä sielua". Hänen käsityksensä siitä oli ollut: venäläinen katsoo itään ja tuhahtaa: barbaareja. Hän katsoo länteen ja tuhahtaa: tyhmiä. Kannattaa muistaa, että idästä tulivat hunnit. He alistivat slaavilaiset kansat. Historioitsija Grimberg muistaakseni pitää juuri hunneja syynä siihen, että esimerkiksi venäläiset alistuvat melkein mihin vain. Ajatellaan vaikka kehitystä Iivana Julmasta aina Staliniin, joka ilmeisesti oli suuri Iivana Julman ihailija. Lännessä elävien rehellisyys oli kertojan mukaan venäläisten silmissä juuri tyhmyyttä. Palaan toisessa yhteydessä aiemmin esittämääni Arvo Poika Tuomisen saamaan kommenttiin Kominternin sihteeri Manuilskilta: Vot bumaaga bumaaga i praktika i praktika. Paperi on paperi ja käytäntö on käytäntö. Ja siihen väliin mahtui se kuuluisa venäläinen sielu! Eivät vallankumoukset ja raakuudet uskoakseni hyvinvoinnista synny, vaan epätoivosta. Joka tapauksessa kannattaa varmistaa ensiksi ainakin se, ettei itse ilmennä mielipiteissään saati teoissaan barbaarisuutta. Kävin Leningradissa ensimmäisen kerran vuonna 1967. Vastaantulevat ihmiset käänsivät katseensa toisaalle tai alas. Ettei sitä tulkittaisi yhteydennottoyritykseksi ulkomaalaiseen. Ilmeisesti. Oleskelin vuonna 1970 pari viikkoa DDR:ssä. Propagandasyistä oleskelupaikaksi oli valittu Dresden, toisessa maailmansodassa tuusan nuuskaksi pommitettu kaupunki. Leningrad tuntui taivaalta tähän verrattuna. Ihmisten pelon suorastaan aisti. Selvittelin päätäni aamuisin kävelemällä majapaikan läheisessä puistossa. Aina 50 - 100 metrin päässä seurasi kaksi miestä. Kolmannen aamun jälkeen he eivät enää näyttäytyneet, kun olin kääntynyt kannoillani ja toivottanut heille ystävällisesti Guten Morgen... Kaamea yhdistelmä oli bolshevikkien hallintomalli, saksalainen militaarisuus ja järjestelmällisyys. Ymmärrän erittäin hyvin Varpun näkemyksiä. Meissä jokaisessa - minussakin - asuu tilaisuuden tullen pieni barbaari, vilauttelee vähän kuin Arlan tuotteissa pieni lehmä. Varokaamme ensimmäiseksi sitä barbaaria.
"Me ollaan demareita kaikki, kun oikein tarkkaan katsotaan, demareita etuuksien, koko hyvinvoinnin..."
"Lähes kaikki tekivät samaa kuin Nikita Hrutshev kertoi tehneensä Stalinin hirmutöiden keskellä. Oli hiljaa." Hrutshev ei suinkaan vain ollut hiljaa, vaan on itse henkilökohtaisesti vastuussa murhista. Stalinin aika ei ollut mikään poikkeus julmuuden suhteen kun puhutaan venäläisten julmuudesta.
Hyvä Carla Schubert humanistinen vuodatuksesi ei kuitenkaan poista sitä faktaa,että tämänkaltaisista rikoksista on tekijöinä 50 % tapauksista ei-saksalaista syntyperää oleva henkilö. Näin sanoi kansleri Merkel pari päivää sitten Die Welt lehdessä ja korosti ettei enemmistön tarvitse kärsiä vähemmistön jatkuvan rikollisuuden vuoksi. Totuus on se, että ongelma ei ole kantaväestössä vaan integroitumiskyvyttömissä vähemmistöissä (varsinkin nuorissa), joiden päähän tungetaan täyteen ajatus, että yhteiskunta kyllä tulee kaikessa vastaan, mutta heidän ei tarvi nähdä vastuuta mistään. Siksi Saksa onkin kiristäny kesällä ulkomaalaispolitiikkaansa ja aloittanut tiukan integraatioprojektin. En ymmärrä, mihin pyrit tällä säälillä ja Kochin demonisoinnilla. Saksankieliset maat tuntevana tiedät ettei monikulttuuriprojekti oli toiminut missään niistä. Itävallassa oikeistopopulistit saavat melkein 20 % kannatuksesta ja Sveitsissä lähes 30 % juuri niin sanotun multikultitodellisuuden kritisoinnilla. Saksassakin keskusta-oikeistolainen CDU/CSU on tiukentanut kantojaan. Barbaareja on kaikkialla, mutta ei se ole puolustelu sille, että pieni vähemmistö jatkuvasti terrorisoi enemmistöä.
Suomessa kauhistellaan sitä, että ensimmäisen kauden kansanedustaja diplomaattiperheestä, Erkki Tuomioja vietiin mustallamaijalla putkaan shaahin vastaisessa mielenosoituksessa. 1960-luvun lopulla vihreä liberaali ja Saksan ulkoasianministeri Joschka Fischer mielenosoituksessa pieksi mellakkapoliisin.
Barbaareja löytyy joka maasta, se on selvä, mutta mitä järkeä on tuoda maahan lisää barbaareja ulkomailta? Tosiasia on se, että etenkin Afrikasta ja arbimaista Eurooppaan tulleista maahanmuuttajista on enemmän haittaa kuin hyötyä. Eikä tarvitse olla rasisti todetakseen tämän: riittää kun vilkaisee rikos- ja työttömyystilastoja
Saksassa on joka tapauksessa nyt keksitty mikä saa meidät pelkäämään, karttamaan, inhoamaan, vieroksumaan ja vihaamaan maahanmuuttajia. Rikollisuus.
Oikeastaan kannattaisi laajemmin katsoa, miten kristillisdemokratia ja sosialidemokratia muuttuvat vähitellen perussaksalaiseksi ajatteluksi siitä, että terveessä yhteiskunnassa pitäisi olla terveitä peruspreussilaisia yksilöitä. Ehkäpä Lutherin kirjoitukset talonpojista ja juutalaisista pitäisi ottaa pohjaksi, kun aletaan miettiä, miten Saksassa poliittisia realiteetteja muodostetaan vanhoilla historiallisilla perimätiedoilla. Ei ole ihme, ettei Saksan liittotasavalta vuosien yhdysvaltalaisten miehityksenkään jälkeen ole vielä kypsä sananvapauteen ja muuhunkaan ilmaisuvapauteen. Saksalaississa on vielä liian monta, jotka ottavat hakaristilipun ja roomalaistervehdyksen sekä riimukirjaimet tosissaan. Suomessa on helppo nauraa islamilaisten demokratioiden tabuille. Miksi emme kuitenkin käsittelisi myös saksalaisuuden pimeitä puolia. Saksan liittotasavaltahan vaikuttaa Berliini-Moskovan akselin kautta meihin enemmän kuin Teheran. Paavo Lipposen "Itävalta-boikotti" oli jonkinlainen Thomas Kleistilin ja Gerhard Schröderin epätoivon ilmaus. Toimittiin puoluelinjaa pitkin Sosialistisen Internationaalin kautta ja jätettiin porvarillnen perustuslain tulkinta ja perussopimusten tulkinta vähemmälle. Miksi suomalaisten piti mennä Euroopan unioniin sitomaan Saksaa Ranskaa uhanneelta kostolta? Saksan ongelman kuitenkin viime kädessä hoitavat pois venäläiset ja yhdysvaltalaiset ydinasevarjolla, mikäli ongelmia tulee.
Eikö ole oikeutettua pelätä, karttaa, inhota, vieroksua ja vihata vanhuksia pahoinpiteleviä ihmisiä, olivat he mistä maasta hyvänsä.
Poliisi on huolestunut ulkomaalaistaustaisten henkilöiden rikollisuuden kasvusta, kertoo Turun Sanomat. Turun poliisille viime vuonna ilmoitetuissa rikoksissa ulkomaalaistaustaisten osuus väkilukuun suhteutettuna oli yli kaksinkertainen suomalaisiin verrattuna. Turun asukkaista ulkomaalaistaustaisia on noin kuusi prosenttia, mutta heidän osuutensa poliisille viime vuonna ilmoitetuista rikoksista oli lähes 13 prosenttia. Ulkomaalaistaustaisten epäiltyjen osuus oli erityisen korkea seksuaalirikoksissa, ryöstöissä ja pahoinpitelyissä. Nuorten tekijöiden osalta hälyttävin tilanne on ryöstöissä ja kiristyksissä, joissa 42 prosenttia epäillyistä oli ulkomaalaistaustaisia. http://www.verkkouutiset.fi/juttu.php?id=120497
Oliko kyse Turun juutalaisista, ruotsalaisista vai somaleista ja kaarinalaisista?
Kaarinalaiset eivät ole ulkomaalaisia. Mitä itse luulisit, ketkä niitä rikoksia Suomessa tekevät. Varmaan sekin selviää turun poliisien arkistoista. Tässä yksi tilasto aiheesta: http://www.optula.om.fi/uploads/nul786y.pdf
Se hyvä puoli tässä islamifobiassa on, että kohta koko kansa on enempi tietoinen koraaninopeista, arabimaista ja fundamentalisteista kuin he, usein lukutaidottomina, ovat itse.
Astrid Thorsin Rakkaudenministeriössä varmaan sellainenkin kohta on niille "fobioista" kärsiville, jotka tarvitsevat väärien ajatustensa uudelleenmuokkausta. Anne-Marie Le Pourhieta lainatakseni, sanan fobia tiuha käyttö - "ilmaisee halua kohdella poliittisesti epäkorrekteja toisinajattelijoita mielisairaina, jotka pitää kouluttaa uudelleen." http://ruttuvaari.wordpress.com/2008/01/04/poliittisen-korrektiuden-umpi...
pakista, Eihän sinun fobioissasi ole järjen häivääkään. Mitä ihmeen fobiaa se on, että pelkää rikollisuuden kasvua? Oletko sinä "motoristifoobinen", jos et halua Bandidoksia mellastamaan omalle takapihallesi? Olenko minä "juoppofoobinen", jos kierrän aggressiivisimmat känniläiset taksijonossa? Tosiasoiden tunnustaminen on viisauden alku, sanoi eräs merkkihenkilö. Tämä unohtuu monelta fiksultakin ihmiseltä, kun keskustelun aiheena on islam tai maahanmuutto.
Sanotaan myös, että herran pelko on viisauden alku. Kyse on vain siitä, minkä herran: Jahve, Allah, Budda jne, Kukin saa vapaasti valita Herransa, pelkonsa tai ennakkoluulonsa. Fobia on kyllä tosiaankin liian vahva sana, sillä kyseessä ei ole sairaalloisesta ilmiöstä vaan pikemminkin eräänlaisesta joidenkin piirien fobiaa lievemmästä arvomaailma-ahdistuksesta
Turussa ulkomaalaisten osuus rikoksissa on väkilukuun suhteutettuna yli kaksinkertainen (Turun sanomat 7.1). Sama lukema (vähintäinkin) saataisiin muissakin suurissa kaupungeissa, jos Suomessa olisi tutkivaa journalismia.
Näiltä "kansallismielisiltä" mouhkaajilta tuntuu unohtuvan, että aikanaan suomalaiset olivat samankaltaisessa asemassa kuin nykyiset maahanmuuttajat. Suomalaisia muutti Ruotsiin suuria määriä erityisesti 1960- ja 70-luvuilla. Naapurimaasta haettiin parempia elinoloja. Ruotsalaisten asenteet maahanmuuttajia kohtaan olivat tuolloin varsin kielteisiä. "En finne igen" ja "finnjävel" -tyyppiset nimitykset olivat tavallisia jopa lehtien sivuilla. Keski- ja länsieurooppalaisiin suhtauduttiin aivan eri tavalla. Myönteisin kuva ruotsalaisilla oli norjalaisista, virolaisista ja englantilaisista, kun taas eniten kielteisiä ominaisuuksia liitettiin kreikkalaisiin ja suomalaisiin. Suomalaisia pidettiin riitaisena ja epäluotettavana porukkana. Ruotsinsuomalaiset joutuivat alistumaan sulauttamispolitiikkaan ja kantaväestön halveksivaan suhtautumiseen. Tämän kestääkseen osa ihmisistä pyrki oleilemaan vain maanmiestensä seurassa, osa yritti ruotsalaistua parhaansa mukaan ja osa syrjäytyi rötöstelyjen pariin. Maahanmuuttajien kantaväestöä suuremman rikollisuuden taustalle ei siis ole kulttuuri tai geeniperimä, vaan juurettomuus, syrjintä sekä huonot sosiaaliset ja taloudelliset olosuhteet. Sittemmin ruotsalaisten asenteet ovat onneksi korjaantuneet. Näin tulee todennäköisesti käymään myös suomalaisten asenteille nykyisiä maahanmuuttajia kohtaan. Harmaantuva Suomi tarvitsee nuorta työvoimaa. Sekä humaanius että oma etumme edellyttävät asiallista suhtautumista kaikkiin ihmisiin, myös maahanmuuttajiin.
Olen täysin samaa mieltä.
Suomeen ei tarvita lisää somaleja, eikä venäläisiä. Somalit ovat osoittaneet sopeutumattomuutensa, sen sijaan esimerkiksi vietnamilaisista pakolaisista en ole koskaan kuullut sanottavan pahaa sanaa. Venäjä ja venäläiset ovat sen sijaan suuri ongelma mm. Virolle, Latvialle, Liettualle, Georgialle, Ukrainalle, Moldovalle - Suomeen ei kerta kaikkaan tarvita lisää venäläisiä.
Asiallinen suhtautuminen on toivottavaa, myös silloin kun keskustellaan miksi maahanmuuttoa tulisi rajoittaa. Sinisilmäisiltä maahanmuuttajien parhailta kavereilta pakkaa usein unohtumaan, että jo lähihistoria osoittaa merkkejä mitä seuraa vääränlaisesta maahanmuuttopolitiikasta.
Minkä katsoisit olevan oikeaa maahanmuutopolitiikkaa ?
Verkkoyhtiö Nokia Siemens Networks on saanut miljardin dollarin eli runsaan 680 miljoonan euron arvoisen tilauksen Saudi-Arabiasta. Yhtiö kertoi sopineensa 2G- ja 3G-matkapuhelinverkkojen toimituksista Zain-yhtiölle, joka äskettäin sai Saudi-Arabian kolmannen matkapuhelinverkon toimiluvan. Sopimus on monivuotinen, ja siihen sisältyy myös ylläpitotoimintoja. Aiemmin MTC Groupina tunnettu Zain on johtava matkapuhelinyhtiö 22 Lähi-idän ja Afrikan maassa. STT __________ Osoitus, että kyse ei ole jonkinlaisesta Euroopan ja islamilaisen maailman välisestä taistelusta vaan jokapäiväistä rakentavasta yhteistyötä pitkällä tähtäimellä. Tämä madaltaa raja-aitoja.
Vaikka islamilaisiin maihin myytäisiin mitä, se ei poista sitä faktaa, että islamilaisilla maahanmuuttajilla on erittäin suuria sopeutumisongelmia ympäri Eurooppaa.
Jostain syystä Pakista ja muut ovat sekoittaneet tämän aiheen aivan muihin juttuihin. Heiltä tuntuu unohtuvan, että nyt puhutaan maahanmuuttajarikollisuudesta nyky-Euroopassa, ei suinkaan 1970-luvun suomalaisista Ruotsissa tai Nokia-Siemensin tilauksista maailmalla. Ruotsalaiset eivät muuten aikoinaan olleet syyllisiä suomalaisteen rikollisuuteen Ruotsissa - yhtään sen enempää kuin suomalaiset ovat syyllisiä afrikkalais- ja arabitaustaisten tekemiin ryöstöihin ja raiskauksiin Helsingissä. Jokainen vastaa demokraattisessa maassa itse siitä, että sopeutuu sääntöihin ja lakeihin. Kysymys on viime kädessä siitä, että myönnetäänkö ongelman olemassaoloa vai ei. Jos pelkästään sen myöntäminen, että maahanmuuttajat ovat yliedustettuina rikostilastoissa, on näin kauhean kiertelyn, kaartelun ja itkemisen takana, ei ongelman korjaamisesta ole toivoakaan. Ongelmien maton alle lakaisijat ovat loppujen lopuksi eniten syyllisiä maahanmuuttopolitiikan ongelmiin. He estävät kriittisen keskustelun asiasta, työntävät päänsä pensaaseen ja leimaavat eri mieliset. Tämä ei ole mikään hyvä ratkaisu yhteiskunnallisten ongelmien korjaamiseksi.
Eihän kukaan kiellä sitä, että rikoksentekijät ovat vastuussa tekemisistään, olivat nämä nyt alkuasukkaita tai maahanmuuttajia. On nimenomaan tärkeätä, että yritetään löytää syyt rikollisuuteen, sillä tuskin se nyt geeniperimästä johtuu, vai luuletko niin. Kysymyksiä maahanmuuttopolitiikasta, sen syistä ja seuraiusista tulisi kohdistaa siitä vastaaville viranomaisille, jotka näyttävät olevan asiasta hiljaa kuin pissa sukassa. Ainoa maininta poliitiselta eliitiltä on pääministeri Vanhasen ilmoitus, että maa tarvitsee 10 000 maahanmuuttajaa vuosittain, mutta ei mitään mainintaa, mistä päin ja minkälaisen etnisen-tai uskonnollisen taustan heidän tulee omata. Koko maahanmuutto asiasta seuraa varmasti ongelmia, jos sitä ei hoideta huolella ja tosiasioihin perustuen. Vaikeudet tulevat kuin manulle illallinen ilman avoinmuutta.
Tänä vuonna maahanmuuttajia on tullut 26 000. Matti Vanhanen on siis sitä mieltä, että maahanmuutto on saatava yli puolet pienemmäksi.
Ilmeisesti 1.5 vuoteen ei tarvita ulkoperäistä työvoimaa lisää.
Ruotsalaisten asenteet eivät ole korjaantuneet. Suomalaisten ovat. Se rötysakki, joka tuli Suomesta varakkaampaan ja sivistyneempään Ruotsiin 60 - 70-luvulla, on sitä paitsi jo maksakirroosinsa saattamana tehnyt sortie'n kaduilta räyhäämästä. Göteborgissakin taksit uskaltavat jo ottaa suomalaisia kyydittäväkseen pikkutunneilla. Suomalaiset maahanmuuttajat Ruotsissa ovat olleet sitä svinalängorna-porukkaa, jota Susanna Alakoski kuvaa romaanissaan. Virolaiset tulivat Ruotsiin muista syistä kuin suomalaiset ja kuuluivat alun alkaenkin ylempään yhteiskuntaluokkaan, sopeutuivat ja kuuluvat nyt pääosin ruotsalaiseen sivistyneistöön. Suomalaisten "meitäkin on syrjitty" ei ole mikään erikoisen painava puolustus primitiivisistä kulttuureista Suomeen tunkeville toimeentulon hakijoille.
Tässä jälleen ikävä esimerkki siitä, kuinka moni islamilainen tuo oman kulttuurinsa mukanaan. Ei suvaitsevaisuus ja loputon ymmärtäminen auta tippakaan tällaisiin tapauksiin - ne ainoastaan pahentavat tilannetta: "Isä ei hyväksynyt 17- ja 18-vuotiaiden tyttäriensä seurustelua. Sara ja Amina Yaser Said löydettiin kuoliaaksi ammuttuina uudenvuodenpäivänä isänsä Yaser Abdel Saidin taksista Texasissa. Isä on nyt etsintäkuuluettu epäiltynä tyttäriensä murhaamisesta." http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/200801077057789_ul.shtml
Texasista voi odottaa mitä tahansa, esim kehityksestä jokseenkin jälkeen jääneen presidentin.
On ainoastaan Texasilaisen ilmapiirin vika, että hyvästä isä-muslimista tuli paha tyttärien surmaaja-muslimi. Myös muissa maissa tapahtuneet kunniamurhat ovat jollain tapaa valkoisten heteromiesten syytä.
Sinähän voit perustaa islamilaisten maahanmuutoa vastustavan puolueen tai tai muun kansanliikkeen ja ja näin demokraattisesti ajaa asiaasi.
"Miksi emme kuitenkin käsittelisi myös saksalaisuuden pimeitä puolia." Saksalainen itseruoskinta ja syyllisyydentunne natsiaikojen synneistä on maailmanennätys. Saksalaisten rötöstelyt on repostelu julki ainakin miljoona kertaa ja hyvä niin. Jäämme odottamaan islamisten itsekritiikkiä tai edes sitä, että Suomessa saa sanoa asiat niin kuin ne ovat - ilman rasismisyytteitä... ehkä 100 vuoden kuluttua?
Kuka sinua kieltää sanomasta mitä tahansa. Sanan vapaus on edelleenkin voimassa, mikäli et kenenkään kunniaa loukkaa - siitä tulee rapsut. Mutta se ei myöskään estä sitä, että muillakin on sananvapaus ja oikeus kritisoida sanomaasi. Asianmukainen kritiikki ei ole mitään rasismia, jos siihen on perusteita - päivastoin. Mutta kritiikki ymmärtääkseni ei ole hedelmällistä pelkän kritiikin vuoksi
"Sanan vapaus on edelleenkin voimassa, mikäli et kenenkään kunniaa loukkaa - siitä tulee rapsut." Esim. vähemmistövaltuutettu on tehnyt useita tutkintapyyntöjä poliisille kiihottamisesta kansanryhmää vastaan, mikä lyö sananvapautta korville mennen tullen. Kynnys on vaikuttanut aika alhaiselta. Tarkkana pitää olla, ettei aivan normaali poliittinen mielipide olekin yht'äkkiä laitonta kiihottamista. Pääosa mediasta itsesensuroi maahanmuuttajien ongelmia koskevan keskustelun pois sivuiltaan. Aihe on todella tabu, aivan kuin Neuvostoliiton ongelmat ja sikailut parikymmentä vuotta sitten. Kaikki tiesivät mistä NL:ssa oli kyse, mutta lehdistä sitä ei voinut lukea. On kuin Pravdaa lukisi.
"Heiltä tuntuu unohtuvan, että nyt puhutaan maahanmuuttajarikollisuudesta nyky-Euroopassa, ei suinkaan 1970-luvun suomalaisista Ruotsissa" Maahanmuutosta ei ole mielekästä keskustella ainoastaan nykyhetkeä tuijottaen. Muuttaminen parempien olosuhteiden perässä on ihmiselle luontaista toimintaa, ja sitä on aina esiintynyt. Kulttuurit kukoistavat sykleittäin. Suomi oli tuhansia vuosia vihoviimeinen takapajula, ja vielä 40 vuotta sitten täältä muutettiin pois. Nyt tänne muutetaan, 40 vuoden kuluttua voi muuttoliike suuntautua esim. Kauko-Itään, sitten saattaa olla Afrikan vuoro ottaa vastaan siirtolaisia. Historia auttaa ymmärtämään nykyisyyttä. Jos maahanmuuttajan asemaan asettuminen on liian haastavaa, on ehkä helpompi peilata heidän tilannettaan ruotsinsuomalaisten näkökulmasta. Täällä esitetyt kommentit eivät juuri erotu siitä mitä suomalaisista sanottiin 70-luvun Ruotsissa. Siitä huolimatta suomalaiset saavuttivat vähitellen kohtalaisen hyväksytyn aseman Ruotsissa, ja sama tulee tapahtumaan nykyisille maahanmuuttajille Suomessa. Asuinpaikkaa vaihtavat ihmiset ovat usein muutenkin aktiivisempia ja aikaansaavampia kuin paikallaan pysyvät. Suomessakin korkeammin koulutetut vaihtavat useammin paikkakuntaa kuin muut. Vielä enemmän pokkaa vaatii muuttaminen ulkomaille. Siellä saa perspektiiviä näihin pieniin ympyröihin. Koko elämän samalla paikkakunnalla nyhertäminen ja ksenofobioissa kieriskely ei vaadi juuri mitään, mutta ei kyllä annakaan.
"Historia auttaa ymmärtämään nykyisyyttä. Jos maahanmuuttajan asemaan asettuminen on liian haastavaa, on ehkä helpompi peilata heidän tilannettaan ruotsinsuomalaisten näkökulmasta. Täällä esitetyt kommentit eivät juuri erotu siitä mitä suomalaisista sanottiin 70-luvun Ruotsissa." Varmaan suomalaisilla oli vaikeuksia uudessa kotimaassa. Mutta onko enää? Pitää muistaa, että Eurooppaan on tullut Euroopan ulkopuolelta maahanmuuttajia myös 70-luvulla ja jo paljon ennemmin. Voitko rehellisesi sanoa, että heidän sopeutumis ongelmansa olisivat ohitse tai edes pienentyneet, vaikka nyt on jo 3. sukupolvi menossa. Historiaa pitää tulkita oikein.
Mikäli on suuria ristiriitoja vielä kolmannenkin sukupolven sopeutuneisuudessa, on ilmeisesti sekä alkuperäisväestö että toinen osapuoli sopetumistarpeessa.
Kuinka paljon alkuperäisen väestön pitää joustaa, että maahanmuuttajat sopeutuisivat. Omaksua maahanmuuttajien kulttuuri? Eikös työperäisen maahanmuuton idea ole, että otetaan maahan kehityskelpoisoisa yksilöitä jotka sopeutuvat paikalliseen kulttuuriin ja hyödyttävät uutta kotimaataan työpanoksellaan. Jos suomalainen muuttaa ulkomaille eikä sopeudu sinne onko vika suomalaisen, suomalaisen uuden kotimaan vai kummankin? Minun mielestä suomalaisen. Tässä pieni linkki jälleen Saksan tilanttesta http://www.turunsanomat.fi/ulkomaat/?ts=1,3:1003:0:0,4:3:0:1:2008-01-03,... Mitä sinun mielestä saksalaisen yhteiskunnan tulisi tehdä asian suhteen?
Kiinnittää erityisesti huomiota nurison asenteisiin. esim kouluopetuksessa ja vaikutta siihen ,että työnantajien asenne työnhakijoihin ei perustu pelkkään nimeen, uskontoon, ihonväriin jne van hakijan ammattitaitoon. Asennemuokkauksessa on runsaasti eri kohteita ja keinoja, joita tulee käyttää Saksan suuren vierasperäisen väestön intregroitumiseksi. Erittäin suuri este on, jos näkökantana on ulkomaalaisen väestön kohtelu pelkkänä tilapäisenä työvoimana; kuitenkin tuntematta lähemmin saksalaista yhteiskuntaa ja sen ilmapiiriä yleensä tässä asiassa. Blogissa on tästäkin kommentteja.
Siitä huolimatta suomalaiset saavuttivat vähitellen kohtalaisen hyväksytyn aseman Ruotsissa, ja sama tulee tapahtumaan nykyisille maahanmuuttajille Suomessa. Jugetti _____________ Eikä syyttä, suomalainen työvoima vastasi suurelta osin ruotsalaisen vientiteollisuuden tuotosta ja hotellien siisteydestä. Tälläinen tulee olemaan varmaankin ulkomaisen, ensimmäisen sukupolven osa, myös täällä.
"Eikä syyttä, suomalainen työvoima vastasi suurelta osin ruotsalaisen vientiteollisuuden tuotosta ja hotellien siisteydestä. Tälläinen tulee olemaan varmaankin ulkomaisen, ensimmäisen sukupolven osa, myös täällä." Suomi ja Ruotsi ovat hvyin lähellä toisiaan, niin fyysiseltä etäisyydeltään kuin kulttuuriltaan ja tavoiltaan. Siitä huolimatta suomalaisilla oli vaikeuksia Ruotsissa. Ongelmat ovat kuitenkin moninkertaisia Suomen ja Somalian välillä, kun kulttuurierot ovat huimaavia ja kotimaa on tuhansien kilometrien päässä. Toisekseen suomalaiset menivät Ruotsiin pääosin oikeasti töihin. Suomessa iso osa arabi/muslimimaista tulleista on työttöminä. Työministeriön mukaan esim. somalien vuoden 2006 työttömyystilanne on 62%. Lukua vielä pienentää se, että 4704 somalista vain 1176 on mukana työvoimassa. Siis vain 447 somalia eli 9 % käy töissä. Työtä tekevistä iso osa on tulkkeina ja kulttuurikoordinaattoreina eli työssä jota ei tarvittaisi ilman muita somaleita. Suurtyöttömyys vaikeuttaa tilannetta. Vaikeuksia on tiedossa, mutta turha niitä on haalia vapaaehtoisesti lisää.
Myös ruotsissa tämän ryhmän työttömyys on suuri ja sen lisäksi n. 15 000 ulkomaalaista on painunut maanalle karkoituspäätöstä pakoon. Sopii kysyä, mikä taho haalii vaikeuksia meilläkin.
Unohdat Euroopan muslimi siirtolaiset mistä tässä asiassa oli alunperin kyse, nehän toisessa polvessa tekevät rikoksia huomattavasti kantaväestöä enemmän eivätkä ole sopeutuneet. Suomalaiset taas ovat jo rauhottuneet ja sopeutuneet, unohtaen esimerkiksi Suomenkielen. Eivät kaikki kulttuuri ja ihmiset ole samanlaisia islamilla on esimerkiksi negatiivinen vaikutus sopeutumiseen koska se luo yhteiskunnan sisälle oman yksikkönsä eriytyen muista, pyrkien säilyttämään vanhan kulttuurinsa tai ainakin näin kokemus muista maista sanoo näin.
En usko ,että suomalaiset perin rauhattomia olivat, suurimmalta osin maaseudulta olevia tavallisia puurtajia, jotka ovat siirtymässä hyvin ansaitulle eläkkeelle. Miksi he eivät suomea osaisi - tässä puhut vastoin parempaa tietoa. Yksilöllisiä sopeutumisvaikeuksia oli varmaan aluksi myös suomalaisilla kielellisistä syistä. Mitä tulee islamilaisiin, niin tottakai heillä on vaikeampi intregroitua johtuen suuremmasta kulttuurierosta ja uskonnon kovemmasta otteesta. Toinen asia on, pitääkö suosia maahanmuutoa näistä maista, jos sopeutumisessa on näin paljon ongelmia.Somalilaiset lienevat lähinnä pakolaisia, ei suoraan työhön hakeutuvia. Kolmanneksi on todettava, että maahanmuutosta vastaavat tahot tuskin tulevat juuri koskaan itse ulkomaalaisten kanssa tekemisiin jokapäiväisesä elämässä, joten ongelmat heille ovat lähinnä tilastollisia. Sopeutuminen on tavallisten kansalaisten ja ulkomaalaisten välinen prosessi - enemmän tai vähemmän haastavana.
Mihin muuten perustuu tuo vasemmistopopulistinen halveksiva nimittely, joka täältä käsin suunnataan USA:n presidenttiin? Tietysti George W. Bush on raamattua kainaloonsa puristaessaan koominen henkilö meistä Jeesukseen vain puolittain uskovista eurooppalaisista, mutta koomisia ovat kaikki Amerikan, Pohjois- ja Etelä-Amerikan asukkaat, erikoisesti ristiä suuteleva köyhälistö, alimmat yhteiskuntaluokat. Koomisia ovat olleet myös kaikki kirkossa kyyhöttävät Suomen presidentit (eduskuntansa kanssa) rukoillessaan siunausta jumalalta valitulle kansalleen. (Tietääkseni vain Koivisto, vasemmiston presidentti, ei uskaltanut kannatuksen laskua peläten myöntää eikä kieltää jumalauskoaan.) Ja mikä muu Irakin miehityksessä on väärin kuin maan rauhoittamisen tähänastinen epäonnistuminen? Loppuuko Irakin sota, jos Amerikka vetää sieltä joukkonsa pois? Ja kuka muu muuten uskoi kuin Bush, ettei Saddam ollut sopiva hallitsija näille uskossaan erimielisille irakilaisille? Kuka uskaltaa tunnustaa erehtyneensä ja myöntää, että vain Saddam, Irakin Tito, sai maan pysymään yhtenä ja osasi lyödä uskovaisten päät yhteen niin lujaa, että ne pysyivät kiinni? Amerikan Yhdysvallat on sivistynut kehittyneen teknologian ja kulttuurin maa, mutta siellä on vielä paljon alkuvoimaa. Ei olisi kannattanut arabien mennä Atlantin yli sitä härnäämään, kerjäämään verta nenästään. Kuolleita irakilaisiako me tässä laskemaan? Eiväthän niitä laske irakilaiset itsekään. Ja ne ovat joka tapauksessa jo paratiisissa.
Amerikkalaiset saivat presidentin, jota he eivät olisi ansainneet. Ovat huomanneet sen jo itsekin.
Kun Irak rauhoittuu Bush muistetaan miehenä joka meni läpi harmaan kiven lukuisista onnenonkijoista ja poliittisten vastustajien kampitusyritykistä huolimatta.
Bush joutaisi harmaan kiven sisään eikä läpi.
Ny olikin puhe amerikkalaisten mielipiteistä, ei sinun.
olivat tiedossa ja nähtävissä jo ennen yhdysvaltojen sotatoimia Irakiin. Olis kannattanu ajatella enste!
Minusta tässä keskustelussa on tullut esiin muutama tärkeä asia, joista useimmat keskustelijat ovat samaa mieltä: 1) Maahanmuuttajien kulttuurilla ja uskonnolla on ratkaiseva merkitys työllistymisessä ja sopeutumisessa muutenkin. Siksi kannattaa suosia kohtuullisen läheisistä kulttuureista tulevia maahanmuuttajia. 2) Työvoimapulaa ei korjata sillä, että otetaan Suomeen lisää sellaisia tulijoita, joista jo ennestään suurin osa on työttöminä. Esimerkiksi somalit ovat olleet täällä yli 15 vuotta, mutta silti lähes 90% heistä on työttöminä tai työvoiman ulkopuolella. 3) Maahanmuutosta päättävät tahot ovat usein sellaisia poliitikkoja, jotka eivät joudu koskaan itse tekemisiin maahanmuuton aiheuttamien ongelmien kanssa. Tämä aiheuttaa todellisen realismiavajeen heille, jotka päätöksiä työkseen tekevät. Ongelmat kasautuvat loppujen lopuksi tavallisten tallaajien maksettavaksi.
!. Oikein 2.Oikein 3.Oikein Ehkä lähestytään vaikean asian ytimiä - ainakin komenteissa.
1) Uskonto ei ole merkityksellinen työllistymisen kannalta. Islamilaisia löytyy joka lähtöön tapamuslimeista fundamentalisteihin - ihan niinkuin kristittyjäkin. Kaikissa kulttuureissa arvostetaan ahkeruutta ja kykyä elättää itse itsensä. Maahanmuuttajienkin haastatteluissa nousee esille tärkeimpänä toive saada töitä uudesta asuinmaasta. 2) Työvoimapulaa korjataan sillä, että maahanmuuttajille opetetaan tehokkaasti suomenkieltä ja kulttuuria. Tämä ei tarkoita sitä, että he joutuisivat luopumaan omasta kulttuuristaan. Huomiota tulee kiinnittää myös maahanmuuttajien jälkeläisiin, heistä tulee olemaan suuri apu työvoimapulan torjumisessa. Kaikkia ihmisiä, myös maahanmuuttajia pitää kohdella ihmisarvoisina yksilöinä, ilman yleistyksiä, automaattista rikollisena pitämistä tai kohtuutonta ymmärtämistä. Näin luodaan luodaan parhaat mahdolliset edellytykset sopeutumiselle ja työllistymiselle. 3) Maahanmuutosta päättävät tahot ovat sellaisia poliitikkoja, joille kansa on yhteisten asioiden hoitoon vaaleissa valtakirjan antanut. Laitetaan tähän loppuun Halla-ahon löpinöiden vastapainoksi toinen näkökulma, joskin jnkv. vanhempi. http://www.painomaailma.fi/fi/arkisto/ihmiset/ulkomaalaisuus--suomalaisu...
Puhut asiaa.
Jos kaikki olisi noin niin yksinkertaista ongelmia ei olisi ollenkaan.
Kiinnostaisi tietää mikä J H-A:n teksteissä on löpinää? Vai onko niin ettet pidä henkilöstä, kun asiasisältöä on vaikea loogisin faktoin kumota? Argumentum ad Hominem-tyylisiä heittoja voi kuka tahansa heittää..
1 Toisinsanoen lähtökohtana on tällöin työhakuisperäinen maahanmuutto. Mitä suurempi etninen ja kulttuurinen etäisyys, sitä pitempi tulee olemaan sopeutumisaika. Tällöin ei ongelmana ole uskonnon työhön liityvät esteet vaan yhteiskuntaan sopeutumisen viive ja tästä aiheutuvat ongelmat. Työhalukkuudessa ei tarvitse olla puutteita, mutta töiden saanti edellyttää vähintään kohtalaista kieli- ja ammattitaitoa, jonka omaksuminen vaatii aikansa. 2 Tuskin kukaan vaatii, että maahanmuuttajien tulisi luopua kulttuuristaan, eivätkä he sitä myöskään tee. Ongelmien välttämiseksi on kuitenkin sopeuduttava maan lakeihin ja tapoihin, sillä muuten myös maahanmuuttaja lisää rikostilastoja, ja jos jonkin etnisen ryhmän edustajat ovat siellä edustettuina tavallista useammin, herättää tämä varmasti vähintäänkin kysymyksiä. 3 Valtakirja ei millään muotoa takaa näiden henkilöiden pätevyyttä maahanmuuttopolitiikan järkiperäiseksi hoitajiksi. Onnistuneen politiikan osoitus on ongelmien vähäisyys. Sitä se ei ole nyt.
No ei ne maahanmuuttajat meidän suomalaisten hyvinvointia oikeasti mitenkään uhkaakaan. Viina, tupakka ja muut epäterveelliset elämäntavat yhdessä kaikenlaisen itsekkyyden, saastuttamisen ja epäsosiaalisen käytöksen kanssa sen tekevät. Mutta niistä aiheista ei ole niin mukava meuhkata kuin joistakin mamuista. Ongelmien ulkoistaminen on helppoa ja ihmismielelle tyypillistä, mutta ei se ratkaisuja tuo. Ksenofobia on myös luonnollinen reaktio, joskaan ei läheskään aina hyödyllinen. Ennen vanhaan oli tapana sorsia kaupunkiin muuttavia maalaisia, savolaisia Helsingissä jne. Nykyään sellaisella ei yleisesti ottaen pisteitä kerätä. Samoin tulee varmasti käymään arabien/somalien demonisoimiselle.
... liite ‘-fobia’ - ksenofobia, negrofobia, judeofobia, homofobia, lesbofobia, vammaisfobia - ilmaisee halua kohdella poliittisesti epäkorrekteja toisinajattelijoita mielisairaina, jotka pitää kouluttaa uudelleen.” Anne-Marie Le Pourhietia lainatakseni.. Helppo se on leimata toinen fobiikoksi-siis sairaaksi, kuin keskustella asiakysymyksistä. kts http://fi.wikipedia.org/wiki/Fobia Professori Le Pourhietin ajatuksista suomeksi googlettamalla.
Jugetti, Kirjoitat, että kaikissa kulttuureissa arvostetaan aivan yhtä lailla yritteliäisyyttä ja työn tekemistä. Tämä väite ei yksinkertaisesti pidä paikkaansa - sokeakin näkee otsallaan, että luterilainen ja afrikkalainen työmoraali ovat hyvin erilaisia. Kulttuurit ovat aidosti erilaisia, ja hyvä niin. Tilastoja vilkaisemalla selviää, että esimerkiksi aasialaiset maahanmuuttajat pärjäävät käytännössä aina paremmin kuin Afrikasta tulevat, jos kriteereinä on matala työttömyys ja pieni rikollisuus. Aasialaiset opettelevat oma-aloitteisesti kielen, kouluttavat itsensä yrittäjiksi ja työllistyvät - ilman sosiaalitukia, kalliita kotouttamisohjelmia ja jatkuvaa paapomista. Tunnut lisäksi ajattelevan, että kulttuuria voisi vaihtaa kuten paitaa. No, näin ei ole. Tämän todistaa jo se, että eri maahanmuuttajaryhmien sopeutumisessa on valtavia eroja, vaikka nämä tulovaiheessa olisivat aivan yhtä ummikoita kielen ja koulutuksen suhteen. Osalle pelkkä riittää kielikoulutus, osa taas ei sopeudu minkäänlaisilla ponnistuksilla.
http://www.turunsanomat.fi/ulkomaat/?ts=1,3:1003:0:0,4:3:0:1:2008-01-03,... Nyt myös Saksan sisäministeriö on alannut käyttäytymään rasistisen tökerösti.
Lainaan tähän tuon postaamani linkin tekstiä: "Ihmisillä on yleensä ihanteellinen kuva omista kansallisista luonteenpiirteistään, ja ne ihanteet ovat kaikkialla hämmästyttävän samanlaisia. Arabit pitävät itseään ahkerina, sisukkaina ja rehellisinä – kuten suomalaisetkin. Arabit eivät tosin välttämättä näe suomalaisia ahkerina jne. eivätkä suomalaiset arabeja rehellisinä jne." Afrikassa on muuten kymmeniä ellei satoja erilaisia kulttuureja, joten "afrikkalaisesta työmoraalista" puhuminen ei ole mielekästä. Vai väitätkö, että afrikkalaisissa kulttuureissa noin niin kuin yleensä muiden antamien almujen/toimeentulotuen varassa eläminen on tavoiteltava tila? Maahanmuuttajien kanssa keskustellessa he tuovat lähes aina esille tavoitteensa joko palata jossain vaiheessa kotimaahansa, tai sitten hankkia työ ja oppia kieli uudessa kotimaassaan. Nykyisten aasialaisten maahanmuuttajien parempi pärjääminen perustuu nähdäkseni parempaan koulutukseen, ei parempaan kulttuuriin tai geeniperimään. Näillä ihmisillä on jo tulovaiheessa opiskelu- tai työpaikka tiedossa. Eri asia sitten haluavatko he jäädä pitemmäksi aikaa tähän pimeään maahan, jossa rasismi rehottaa. Vietnamilaisia venepakolaisia katsottiin aikanaan hyvinkin karsaasti, nyt aasialaisiin viitataan tällä palstalla kelvollisina tulijoina. Asenteet muuttuvat, samoin on käynyt suomalaisille Ruotsissa ja savolaisille Helsingissä. En ajattele että kulttuuria voi vaihtaa kuin paitaa. Uuden kielen ja kulttuurin opetteleminen vaatii keneltä vain tahtoa ja ponnistelua, siitä on omakohtaistakin kokemusta. Samoin kokemusta on myös siitä, että melkeinpä kaikista kulttuureista löytyy jotain hyvää. Ja ei, en hyväksy naisten ympärileikkausta, joka tässä vaiheessa yleensä nostetaan esiin leimaamaan kaikkia Afrikan 900 miljoonaa asukasta. Hyvänä puolena voisi mainita vaikka monien afrikkalaisten hämmästyttävän kyvyn nousta jaloilleen musertavienkin henkilökohtaisten menetysten jälkeen, siinä missä suomalaiselle miehellä aivan liian tavallinen reaktio esim. työttömäksi joutumiseen on hylätä perhe ja ryhtyä systemaattisesti hankkimaan maksakirroosia. Mutta palataanpa tämän blogin alkuperäiseen aiheeseen, eli rasismin mielettömyyteen. Jokin aika sitten julkaistiin tutkimus, jonka mukaan Suomessa rasistiset mielipiteet ovat yleisempiä huonommin toimeentulevilla kuin hyväosaisilla. Tämä on sikäli outoa, että hyväosaiset kuitenkin progressiivisen verotuksen myötä pääosin vastaavat paitsi suomiurpoista myös maahanmuuttajista koituvista kuluista. Yksilötasolla tämä tutkimus ei tietenkään kerro mitään. Suurin osa duunareista on läpeensä kunnon väkeä, ja joskus johtoportaalla istuviltakin ihmisiltä kuulee sellaista rasistista skeidaa, että purkka pysähtyy moisen urpouden edessä. Vaikuttaa ilmeiseltä, että pelkästään huonompi toimeentulo ei riitä selittämään sisulaiseksi hurahtamista. Näille kansallismielisille yhden asian meuhkaajille tuntuu olevan lisäksi tyypillistä huono empatiakyky, tyytymättömyys omaan elämään ja korostunut itsekkyys. Mihinkään sellaiseen ei yhteiskunta saisi panostaa, josta ei seuraa suoraa etua itselle. Kun itsetunto ei syystä tai toisesta ole riittävän hyvä, haetaan sille vahvistusta etnisestä taustasta, "olen sentään valkoihoinen!" Suomen Sisu oikein etusivullaan ilmoittaa pyrkivänsä pönkittämään kansallista ja kulttuurista itsetuntoa ja lujittamaan identiteettiä. Sen että Suomi on tällä hetkellä vakaampi ja vauraampi kuin useimmat muut yhteiskunnat, katsotaan selittyvän suoraan sillä että olemme jotenkin etnisesti ylivertaisia. Todellisten syiden ymmärtäminen vaatisi kohtalaista perehtymistä historiaan, luonnonvarojen jakaantumiseen, kasvien ja eläinten alkuperäisiin elinolosuhteisiin ja vaikka mihin muuhun. Ei ihme, että keskustelupalstoilla valistuneet ihmiset usein uuvahtavat populistisen toitotuksen äärellä ja siirtyvät parempaan seuraan. Omat käsitykseni em. kansallismielisistä ovat tietysti samanlaista mielikuviin perustuvaa yleistämistä, kuin mitä he harrastavat. Meidän kaikkien pitäisikin päivittäin taistella tätä itsellä esiintyvää yleistämistaipumusta vastaan. Itse olen huomannut, että oikeastaan kaikista ihmisistä löytyy hienoja ja ihailtavia piirteitä, jos vain malttaa pitää oman käytöksensä asiallisena ja antaa toiselle aikaa ja mielenkiintoa. Mutta kun oman itsensäkin kanssa on tekemistä, lienee ymmärrettävää, ettei kukaan jaksa kokopäivätoimisesti olla torjumassa muiden yleistämis- ja leimaamistarvetta.
"Vietnamilaisia venepakolaisia katsottiin aikanaan hyvinkin karsaasti, nyt aasialaisiin viitataan tällä palstalla kelvollisina tulijoina. Asenteet muuttuvat, samoin on käynyt suomalaisille Ruotsissa ja savolaisille Helsingissä." Eiköhän positiiviseen suhtautumiseen ole pääasiallinen syy kyseisten ryhmien ahkeruudessa, työhalukkuudessa ja halussa sopeutua osaksi yhteiskuntaa.. Ounastelen useimpien maahanmuutto- ja monikulttuurisuuskriittisten suhtautuvan positiivisesti sellaisiin muualta tulleisiin jotka omailla teoillaan ja asenteellaan osoittavat halukkuutensa tuoda jotain muuta positiivista lisäarvoa kansalaisillemme, kuin vain eksoottiset tapansa ja ulkonäkönsä. Ihan samaan tapaan kuin kotimaisia loisia ja rikollisia katsotaan karsaasti, niin katsotaan ulkomaalaisiakin pummeja. Eikä aina ihan syyttä.. Ja aasialaiset eivät jostain syystä yleensä komeile rikostilastojen huipulla...eivätkä mieluusti ole ottamassa "taikaseinästä" rahaa vastikkeetta.
muukalaisia kohtaan kuuluvat ihmisen arvokkaimpiin ominaisuuksiin, niihin matkatavaroihin joita ei panna pakaasiin, vaan kannetaan käsissä, jos aiotaan elää vanhaksi tässä koettelemusten maailmassa. Eräs juutalainen esitellessään minut juutalaisille ystävilleen kehui kerran ensi sanoikseen minun ennakkoluulottomuuttani. Niin vinhasti kuin hän olikin minut väärinkäsittänyt, en, kohteliaisuudesta, korjannut hänen sanojaan. Juutalaisista minulla oli ja on yhä erittäin vahvoja ennakkoluuloja, toisin sanoen erittäin edullinen ennakkokäsitys (eikä vähiten Israelissa asuvista juutalaisista, jotka ovat luoneet hourujen hoitolaa muistuttavaan Lähi-itään sen ainoan nykyaikaisen valtion). Ennakkoluulot ovat erinomainen opas todellisuuteen. Ne pohjautuvat pitkän ajan kuluessa kerääntyneeseen tietoon, kokemukseen, kuuluvat ihmislajin eloonjäämisen ehtoihin. Ennakkoluulot ovat osa turvallisuuden varmistamista, ympäristön, yksilöiden ja ryhmien arviointia, tulevaisuuden ennustamista ja siihen varautumista siinä kuin mustalaisella povautus ja kädestäennustajalla käynti. Postkristillinen politiikka sekularisoituneissa länsimaissa ei kuitenkaan pyri rohkaisemaan ja enentämään ennakkoluuloja, vaan niitä vähentämään, jos mahdollista, ne kokonaan hävittämään. Tähän tähtää moderni läntinen kasvatus ihmisyksilön varhaisiästä lähtien. Kouluissa opetetaan pienille lapsille, että kaikki ihmiset ovat hyviä, joten ei saa olla ennakkoluuloja vieraita kansoja, kansanryhmiä ja muita muukalaisia kohtaan. Korkeintaan karamellejä on varottava ottamasta vastaan vierailta sediltä. Müncheniläisellä koulualan ammattilaisella oli kuitenkin niin paljon ennakkoluuloja (tai tervettä järkeä), että hän lähti pakoon (poistui ripein askelin) kahden vieraaseen kulttuuriin kuuluvan nuorukaisen valtaamasta junasta. Ennen toisen maailmansodan jälkeistä moraalista uudelleen kasvatusta islamia pidettiin poikkeuksellisen primitiivisenä, vaarallisena ja fanaattisena uskontona, ja sitä osattiin varoa. Ranskan Akatemian orientalisti René Grousset pitää pääteoksessaan L'Empire des steppes itsestään selvänä, että kaikista vielä voimissaan olevista uskonnoista islam on sitkeimmin ja kohtalokkaimmin seurauksin primitiivisen ihmisen päähän iskeytyvä uskonto. Toisen maailmansodan jälkeiseen demokratisoimisprosessiin on kuulunut itsestään selvänä tällaisten erottelujen siivoaminen ihmisten päistä ja tajunnoista, ennakkoluulojen kerääminen rikkakihvelillä historian roskatynnyriin. Olisikohan kuitenkin se typeräksi leimaaminen, paheksunta, jolla eurooppalaiset katsovat amerikkalaisten naiivia ja ennakkoluulotonta länsimaisen maailmankatsomuksen kauppaamista muslimeille, peruja vanhoista kulttuureja erottelevista ennakkoluuloista? Realismi kansojen, kansanryhmien, rotujen, uskontojen ja kulttuurien arvioinneissa on ehkä korvaamassa idealismin. Myös meidän kehityksen kärjessä kulkevassa maanosassamme ruvetaan ehkä hyväksymään ainakin osa vanhoista liian hätäisesti huonoiksi julistetuista ennakkoluuloista. Aletaan oppia ne uudestaan.
Pystytkö Jugetti ehdottamaan jotain konkreettisia toimenpiteitä, joilla voimme välttää samat ongelmat, mitä esimerkiksi Ruotsi on kohdannut avoimen maahanmuuttopolitiikkansa kanssa? Siis oikeasti jotain konkreettista, ei mitään tyhjää sanahelinää? Ja kun noin helposti leimaat Halla-ahon kirjoituksen höpönhöpöksi, pystytkö argumentoimaan konkreettisesti siten, että kumoat hänen esittämät ajatuksensa vääränlaisiksi? Vai oletko todellisuudessa idealismin sokaisema "kaikkea kivaa kaikille"-tyyppi, joka jaksaa ainoastaa toistella loppuunkuluneita fraaseja vaikeimmin sopeutuvien ryhmien sopeuttamisesta omasta kulttuurista tinkimättä? Suomalaiset ovat varmasti suurelta osin sopeutuneet Ruotsiin. Myös savolaiset ovat varmasti suurelta osin sopeutuneet Helsinkiin. Suomalaisilla Ruotsissa ja savolaisilla Helsingissä, oli taatusti aikanaan ongelmia sopeutumisessa. Nämä ongelmat ovat hävinneet sukupolvien saatossa. Miten sitten selität sen, että useissa eurooppalaisissa valtioissa tietyt maahanmuuttajaryhmät eivät ole sopeutuneet useissakaan sukupolvissa, vaikka on tarjottu eväät materiaaliseen hyvinvointiin ja kielen oppimiseen? Miksi sopeutuminen useiden sukupolvien jälkeenkin on ollut joillekin ryhmittymille vaikeaa jopa sosialidemokraattisessa Ruotsissa, vaikka kielikin on hallussa? Olisiko mitään perustetta keskittyä maahanmuuttopolitiikassa sellaisiin siirtolaisiin, joiden kulttuurierot tulomaahan ovat mahdollisimman pienet, eikä hakemalla hakea ongelmia muutamien idealistien monikulttuurisuusnälän tyydyttämiseksi? Uskaltaisin väittää, että suurin osa tällä palstalla on avoimia uusille ihmisille ja kulttuureille. Kaikkien rajoittamattomaan maahanmuuttoon kriittisesti suhtautuvien leimaaminen "sisulaisiksi" on perusteetonta ja kertoo kirjoittajan kapeakatseisuudesta. Empiiristen havaintojen pohjalta jotkut kulttuurit vain ovat sopeutumishaasteellisempia kuin toiset. Kyse on enemmänkin siitä, että ihmiset haluavat jatkossakin turvallisen yhteiskunnan: yhteiskunnan, jossa talous pelaa ja sekä naisten että seksuaalivähemmistöihin kuuluvien on turvallista liikkua kaduilla; yhteiskunnan, jossa "nuoriso" ei ala mellakoida kaduilla, jos joku piirtää 1400 vuotta sitten eläneen partasuisen vuohipaimenen kuvan lehteen; yhteiskunnan, jossa ei tarvitse katsella yhä kiihtyvää lähiöiden slummiutumista; jne. On siis aivan normaalia, että suhtautuminen nimenomaan islaminuskoisiin maahanmuuttajiin voi olla hieman epäluuloista, koska nimenomaan ko. uskontoa tunnustavat maahanmuuttajat aiheuttavat länsimaissa suurimmat ongelmat (hindu- ja buddhalaismellakoita odotellessa). Ihmisiä myös turhauttaa muslimimaahanmuuttajien immuunius kaikelle kritiikille, nykyvasemmiston kannustamana.
Ennakkoluuloisuudelle on tietenkin perustansa evoluutiossa. Ihmiset (varsinkin lapset) vierastavat luonnostaan esim. uusia ruoka-aineita. Tämän reaktion tarkoitus on suojella ihmistä myrkytyksiltä. Mutta jos ei koskaan maista mitään uutta, jää paitsi monista nautinnoista. Muinaisina aikoina saattoi tällaisen liian aran ja uutuudenpelkoisen henkilön ravitsemustila kärsiä pahastikin. Tietty määrä epäluuloisuutta vierasta kohtaan on siis luonnollista ja järkevää, mutta kategorinen ennakkoluuloihin ripustautuminen yksinkertaisesti typerää. Minulla ei ole esittää mitään uutta poliittista maahanmuutto-ohjelmaa, eikä tarvitsekaan olla. Vaikutan asiaan äänestämällä päteväksi katsomaani ehdokasta vaaleissa. Populisteilla on tapana esitää yksinkertaisia ratkaisuja monimutkaisiin ongelmiin. Ne eivät vaan yleensä toimi. Koen, että velvollisuutemme on auttaa muita ihmisiä niin yksilö- kuin yhteiskunnankin tasolla. Ehkä joskus itse olemme avun tarpeessa. Nykytasolla antamamme apu ei uhkaa omaa hyvinvointiamme. Jos ei-kansalainen syyllistyy täällä yhtään vakavampaan rikokseen, ei minulla ole mitään sitä vastaan että hänet karkoitetaan. Rajoittamatonta maahanmuuttoa en tietenkään kannata, eikä tietääkseni kukaan muukaan. Siitä ei ole järkeä teidänkään enää jauhaa. Työn perässä muuttavat ihmiset sopeutuvat varmaan nopeammin kuin pakolaisena tulevat, mutta pakolaisistakin ylivoimaisesti suurin osa sopeutuu, ja viimeistään toinen sukupolvi on pääosin tuottavaa porukkaa. Rikollisuus ei johdu uskonnosta tai kulttuurista, vaan syrjäytymisestä ja huonoista sosiaalisista olosuhteista. Emme ole vastuussa sen paremmin kantasuomalaisten kuin maahanmuuttajienkaan tekemistä rikoksista, mutta voimme ehkäistä molempia ehkäisemällä syrjäytymistä. Minä tai kukaan lähipiiristäni ei ole koskaan joutunut kenenkään maahanmuuttajan uhkaamaksi, suomalaisten kanssa uhkaavia tilanteita on joskus ollut. Työkavereina minulla on ollut niin venäläis-, virolais- kuin myös afrikkalais- ja arabitaustaisia henkilöitä (1. polven tulokkaita kaikki). Päteviä ja mutkattomia tapauksia joka ikinen. Omien kokemusteni pohjalta on kovin vaikea vakuuttua tuosta "kun ei sopeudu niin ei vaan sopeudu" -mantrasta. Lukaisin tuon alussa mainitun Halla-ahon artikkelin ja jonkun muun satunnaisotannalla valitun. Niistä tihkuu katkeruus, viha ja perusteeton pessimismi. Tuollaista käninää ei livenä jaksaisi kuunnella erkkikään. Varsin epärealistista väittää, että koko Eurooppa olisi lähiaikoina jotenkin uppoamassa tänne muuttavien ulkkisten vuoksi. Todelliset ongelmat ovat aivan muualla. Jos Halla-aho olisi oikeasti huolissaan tulevaisuudestamme, hän kirjoittaisi tulikivenkatkuisia palopuheita mm. tupakan, ylipainoisuuden ja perheväkivallan kiroista. Tai vaikka uhkaavasta maailmantalouden lamasta. Ja jos te murehtisitte nimen omaan raiskauksia ja muuta rikollisuutta, ette postailisi tänne juttuja pelkästään mamujen rötöstelyistä, vaan rikoksista ylipäätään. Suurin osa niistä on kuitenkin ihan omien kantaurpojemme tekosia. Väitänpä vielä, että jos rehellisesti mietitte, miten oma elämänlaatunne paranisi, vastaus ei olisi "Ausländer raus", vaan mielenkiintoisempi työ/kaverit/puoliso/auto tai muuta vastaavaa.
Ihmiset kirjoittavat ulkomaalaisten tekemistä rikoksista, koska he tekevät niitä suhteessa enemmän kuin kantaväestö. Minun mielestäni se on oikein, että tämänkaltaiset tilastot ja faktat tuodaan esille, ja syytä tämänkaltaiseen tilastokummallisuuteen saa miettiä. Se ei tarkoita sitä, että kommentoijalla olisi huono empatiakyky, ei olisi tyytyväinen omaan elämään, tai omaisi korostuneen itsekkyyden. "Minä tai kukaan lähipiiristäni ei ole koskaan joutunut kenenkään maahanmuuttajan uhkaamaksi, suomalaisten kanssa uhkaavia tilanteita on joskus ollut" Jos minulla on asiat hyvin, niin on muillakin, he eivät vain sitä käsitä. Minäkään en tunne ketään ketä olisi raiskattu, ja kaikki minun lähipiiriin kuuluvat naiset ovat fiksuja. Ongelmaa ei siis ole. "Väitänpä vielä, että jos rehellisesti mietitte, miten oma elämänlaatunne paranisi, vastaus ei olisi "Ausländer raus", vaan mielenkiintoisempi työ/kaverit/puoliso/auto tai muuta vastaavaa." Minä en ajattele vain omaa napaa. Tottakai mielenkiintoisempi työ toisi elämääni laatua, mutta silti minua harmittaisi lukea uutisia, joissa kerrotaan 15v tyttöjen joutuneen ulkomaalaistaustaisten miesten raiskaamaksi, tai että Mansessa poliiseja ammutaan maahanmuuttajien toimesta. :) Onko se väärin, että ihmiset haluavat rauhallisen elinympäristön itselleen ja lapsilleen?
Keskustelu on ajautumassa puolin ja toisin jankkaamiseksi, eikä tällä taida enää olla uutta annettavaa millekään osapuolelle. Ellei joku sano tällä kierroksella jotain säkenöivän älykästä, niin tämä jää minun osaltani tähän provokatoriseen vuodatukseen. "Minä en ajattele vain omaa napaa. Tottakai mielenkiintoisempi työ toisi elämääni laatua, mutta silti minua harmittaisi lukea uutisia, joissa kerrotaan 15v tyttöjen joutuneen Ulkomaalaistaustaisten miesten raiskaamaksi, tai että Mansessa poliiseja ammutaan Maahanmuuttajien toimesta. :)" Sinua ei harmita raiskaukset ja rikollisuus, vaan Maahanmuuttajat. Jos oikeasti haluaisit parantaa naisten asemaa yhteiskunnassa, melskaisit parisuhdeväkivallasta ja naisten vaikeuksista sovittaa yhteen uraa ja perhettä. Tai siitä kuinka he ylipäätään liian usein joutuvat pelkäämään illalla ulkona liikkuessa, oli seudulla mamuja eli ei. Mikäli olisit huolissasi väkivallasta yleensä, muistaisit jossain välissä mainita, että mamut ovat huomattavasti suuremmassa riskissä joutua väkivallan uhreiksi kuin kantapeikot, ja he ovat selvästi useammin väkivallan uhreja kuin tekijöitä. Jos sinua kismittäisi vietävästi rikollisuus, paasaisit kyllästymiseen asti päihdeongelmista, huonosta kasvuympäristöstä, syrjäytymisestä ja muista tekijöistä, joiden on kiistatta osoitettu altistavan epäsosiaaliselle käyttäytymiselle. Nämä ovat yhteisiä tekijöitä rikollisuuden takana kaikissa ryhmissä, ei etninen tausta. Se, että maahanmuuttajat ovat useammin syrjäytyneitä ja kaltoin kohdeltuja kuin kantaväestö ei ole mikään ihme. Ja siihen pystyy jokainen meistä osaltaan vaikuttamaan, vaikka ihan vaan kohtaamalla muut ihmiset yksilöinä eikä jonkun ryhmän edustajina. Mutta ei, sinua vituttaa maahanmuuttajat. Mitä eksoottisemman näköisiä ovat, sitä enemmän. Keppihevosena käytät milloin toimeentulotuella elämistä, milloin sitä että tulijat vievät alkuperäisasukkaiden työpaikat tai naiset. Toisinaan perusteluksi kelpaa meidän ainutlaatuisen pallinaamaisen geeniperimän rappeuttaminen kaukaa tuodulla siemennesteellä. Tai sitten värivirheet muuten vaan turmelevat loskaisen kansallismaisemamme. Sinulle on turha yrittää valaista asenteesi mielettömyyttä lähihistorian esimerkkien avulla. Kun suomalaiset aikanaan lähtivät Ruotsiin, he kohtasivat aivan samanlaista sortoa kuin omat mamumme. Ja toimivat myös samalla tavalla. Yrittivät häivyttää oman taustansa tai eristäytyivät omiin piireihinsä. Heikoimmat sortuivat rötöstelyyn, jota sitten innolla reviteltiin lehdissä ja toreilla: "Tällaisia ne finjävelit ovat vartenda dugg." Loppujen lopuksi valtaosa kuitenkin selviytyi hyvin. Ihmisinä ruotsinsuomalaiset eivät ole yhtään suomenirakilaisia parempia. Jotain etuja suomalaisilla oli: He ovat kohtalaisen saman näköisiä kuin kantasvedut, tavat ovat tutumpia eikä oma maa ollut kaaoksen vallassa, niin että kenen vaan kannatti häipyä minne vain heti kun mahdollista, oli tiedossa töitä tai ei. Olosuhteisiin nähden nykyiset tulijat ovat mielestäni pärjänneet tähän mennessä ihan ok. Olen nähnyt niin somalibussikuskeja kuin irakilaislääkäreitä, enkä pahaa sanottavaa ole kuulunut kummistakaan. Uskon vakaasti, että teikäläiset tulevat aikanaan jäämään samanlaiseen paitsioon kuin innokkaat savolaisten morkkaajat Helsingissä. Lohtuna teillä ehkä on kelvollinen eläke, josta osan kustantaa joukko innokkaita työntekijöitä aurinkoisemmilta seuduilta.
Kiitos tästä, tähän asti kuluneen vuoden paras vitsi. Sen verran vielä pitää kommentoida, että Suomessa viranomaiset tähän asti ovat huolehtineet päihdeongelmien jne rummuttamisesta. Maahanmuutosta ei sen enempää keskustella, koska se on tabu, ja keskustelun aloittajat leimataan rasisteiksi.
Tällä kertaa 73-vuotias eläkeläinen pahoinpideltiin tajuttomaksi. Tässä Focuksen uutinen tapauksesta: http://www.focus.de/politik/schlagzeilen?day=20080109&did=601778
Jugetti kirjoitti: "Työn perässä muuttavat ihmiset sopeutuvat varmaan nopeammin kuin pakolaisena tulevat, mutta pakolaisistakin ylivoimaisesti suurin osa sopeutuu, ja viimeistään toinen sukupolvi on pääosin tuottavaa porukkaa. Rikollisuus ei johdu uskonnosta tai kulttuurista, vaan syrjäytymisestä ja huonoista sosiaalisista olosuhteista." Viime kesän Glasgown mönkään menneen terrori-iskun tekijät olivat maassa syntyneitä, korkeasti koulutettuja ja hyvässä yhteiskunnallisessa asemassa olevia lääkäreitä. Ja muslimeja. Eikö heitä oltu huolittu suihkuseurapiireihin (syrjäytyminen), olivatko he hummailleet yli varojensa (sosiaaliset olosuhteet) vai mikä kumma niihin meni? Uskonnolla ja kulttuurilla kun ei ole mitään tekemistä asian kanssa...

Kirjoita uusi kommentti

Kirjaudu tai rekisteröidy kirjoittaaksesi kommentteja